Traduzione dell’Estratto del Sermone del venerdì da Hazrat Khalifatul Masih V (Che Allah lo abbia in gloria e lo benedica) del 17 dicembre 2021.

Sermone del venerdì tenuto a Masjid Mubarak, Islamabad, Tilford, Regno Unito

I Califfi Rettamente Guidati – Hazrat Abu Bakr (ra)

Dopo aver recitato il Tashahhud, Ta’awwuz e la Surah Al-Fatihah, Hazrat Khalifatul Masih V (aba) ha detto che avrebbe proseguito con i racconti inerenti alla vita di Hazrat Abu Bakr (ra)

La Liberazione degli schiavi

Sua Santità (aba) ha detto di aver menzionato come Hazrat Abu Bakr (ra) liberò gli schiavi. Sua Santità (aba) ha detto che una volta Hazrat Abu Bakr (ra) passò da una schiava di Banu Mo’mal. Sarebbe stata picchiata e le era stato costantemente detto di rinunciare all’Islam. Hazrat Abu Bakr (ra) pagò per la sua libertà. In un’altra narrazione, si afferma che il padre di Hazrat Abu Bakr (ra) gli disse che invece di liberare i deboli, avrebbe dovuto liberare i potenti in modo che potessero proteggerlo. Hazrat Abu Bakr (ra) rispose dicendo che desiderava solo raggiungere il piacere di Allah. È registrato che i seguenti versetti del Sacro Corano furono rivelati alla luce delle azioni di Hazrat Abu Bakr (ra):

“Poi, quanto a colui che dà per la causa di Allah ed è giusto, e rende testimonianza a tutto ciò che è buono, Noi lo agevoleremo in ogni maniera. Quanto, invece, a colui che è avaro ed è sdegnosamente indifferente, e respinge ciò che è gusto, a costui faciliteremo il cammino verso l’angoscia. E la sua ricchezza non gli gioverà, quando morrà. Per certo, spetto a Noi la guida. E a Noi appartiene l’Aldilà, così come appartiene questo mondo. Vi avverto, dunque, di un fuoco fiammeggiante. Nessuno vi entrerà, se non il più malvagio, che respinge la verità e volge le spalle. Da esso, invece, sarà tenuto lontano il giusto, che fa dono della sua ricchezza, per purificarsi. E non perché debba restituire dei favori a qualcuno, ma soltanto per cercare il compiacimento del suo Signore, l’Eccelso. Per certo, Egli sarà presto soddisfatto di lui.” (92:6-22)

Sua Santità (aba) ha detto che uno degli schiavi liberati da Hazrat Abu Bakr (ra) era Hazrat Khubaab bin Arad (ra). Una volta, qualcuno ha visto la pelle della schiena di Hazrat Khubaab e l’ha trovata dura e ruvida, e ha chiesto da quanto tempo aveva questa condizione della pelle. Hazrat Khubaab (ra) rise e disse che questa non era una condizione, piuttosto il suo padrone di schiavi lo picchiava perché aveva accettato l’Islam. Gli diceva di rinunciare all’Islam, ma in risposta recitava semplicemente il credo islamico. Questo avrebbe fatto arrabbiare il suo padrone e quindi lo avrebbe picchiato ancora di più e lo avrebbe anche trascinato attraverso le pietre. Hazrat Abu Bakr (ra) non poteva più sopportare di vederlo e pagò una grossa somma per la sua libertà.

La migrazione di Hazrat Abu Bakr (ra) in Abissinia

Sua Santità (aba) ha detto che c’è stato un tempo in cui Hazrat Abu Bakr (ra) intendeva migrare in Abissinia. Una volta che l’Islam si era manifestato, i Meccani causarono gravi danni ai musulmani per costringerli a lasciare l’Islam. Il Santo Profeta (sa) consigliò ad alcuni dei primi musulmani di migrare in Abissinia. Così, 11 uomini e quattro donne emigrarono in Abissinia. In seguito, anche Hazrat Abu Bakr (ra) dovette affrontare grandi disagi, e così partì per l’Abissinia anche lui. Lungo la strada, incontrò qualcuno che disse che Hazrat Abu Bakr (ra) non avrebbe mai lasciato la sua terra da solo, né che avrebbe mai potuto essere costretto ad andarsene, e poi enumerò le molte grandi qualità di Hazrat Abu Bakr (ra). Poi disse che lui stesso avrebbe prestato protezione ad Hazrat Abu Bakr (ra), ed entrambi tornarono alla Mecca. Dopo aver appreso questo, i Meccani dissero che Hazrat Abu Bakr (ra) avrebbe dovuto pregare a casa sua, in modo che gli altri non fossero influenzati da lui. Pertanto, Hazrat Abu Bakr (ra) pregò solo a casa sua. Più tardi, fece una piccola moschea nel suo cortile dove pregava e recitava il Santo Corano. Vedere questo e sentirlo recitare ad alta voce il Sacro Corano ha avuto un profondo effetto su coloro che lo circondavano. I Meccani dissero di nuovo alla persona che aveva giurato di proteggere Hazrat Abu Bakr (ra), che le sue azioni stavano influenzando gli altri e che avrebbe dovuto dire ad Hazrat Abu Bakr (ra) di cessare. Di conseguenza, Hazrat Abu Bakr (ra) disse che non aveva più bisogno di protezione, poiché Allah stesso era sufficiente come suo Protettore.

Sua Santità (aba) ha detto che quando i tentativi di soffocare l’Islam si rivelarono infruttuosi, i meccani increduli boicottarono i Banu Hashim e i Banu Muttalib. Fu deciso che nessuno avrebbe comprato o venduto loro nulla, né che avrebbero prestato loro alcun tipo di aiuto. Vennero anche confinati a Shi’b Abi Talib (Valle di Abu Talib), dove affrontarono circostanze estremamente difficili. Ma non import quanto fossero diventate difficili le circostanze, Hazrat Abu Bakr (ra) non lasciò mai la parte del Santo Profeta (sa).

“I Romani vengono sconfitti”

Sua Santità (aba) ha detto che c’è una profezia nel Sacro Corano che afferma:

“I Romani sono stati sconfitti, nel paese vicino ma dopo la sconfitta riusciranno vittoriosi in pochi anni – ad Allah appartiene il dominio, prima e dopo di ciò – e in quel giorni i credenti gioiranno.” [30:3-5]

I miscredenti desideravano che i Persiani sconfiggessero i Romani poiché i Persiani erano un popolo adoratore di idoli. Tuttavia, i Musulmani desiderarono che i Romani sconfiggessero i Persiani, poiché i Romani erano il popolo del libro. A quel tempo, i Persiani stavano sconfiggendo i Romani, ma secondo la conoscenza ricevuta da Dio, il Santo Profeta (sa) predisse che alla fine i Romani avrebbero sconfitto i Persiani. Hazrat Abu Bakr (ra) iniziò ad annunciare apertamente questa profezia, e i miscredenti dissero ad Hazrat Abu Bakr (ra) che se avesse creduto che fosse vero, avrebbe dovuto fissare un periodo di tempo e stabilire quali sarebbero state le condizioni per chi avrebbe vinto per primo. Hazrat Abu Bakr (ra) stabilì un periodo di cinque anni, ma il Santo Profeta (sa) gli ordinò di fissare un periodo da tre a nove anni in accordo con quanto menzionato nel Sacro Corano. Di conseguenza, in accordanza con la profezia, Roma fu vittoriosa in quel periodo di tempo.

Sua Santità (aba) ha detto che Hazrat Abu Bakr (ra) avrebbe accompagnato il Santo Profeta (sa) quando predicava l’Islam alle varie tribù. Ogni anno durante i giorni dell’Hajj, il Santo Profeta (sa) incontrava le diverse tribù che si erano riunite e predicava loro la religione dell’Islam, e Hazrat Abu Bakr (ra) sarebbe stato al fianco del Santo Profeta (sa) in questo sforzo. Una volta, la tribù Bakr bin Wa’il era venuta per Hajj e il Santo Profeta (sa) ordinò ad Hazrat Abu Bakr (ra) di presentarlo alla tribù.

Un appello alla preghiera per gli Ahmadi in Afghanistan

Sua Santità (aba) ha rivolto un appello alla preghiera per gli Ahmadi residenti in Afghanistan. Stanno attraversando molte difficoltà e alcuni sono stati persino arrestati. Donne e bambini a casa sono estremamente preoccupati e gli uomini che non sono ancora stati arrestati vivono nel timore che verranno presto arrestati o sfrattati dalle loro case. Sua Santità (aba) ha pregato affinché Allah conceda loro sollievo e allevi le loro difficoltà.

Sua Santità (aba) ha anche rivolto un appello alla preghiera per gli Ahmadi residenti in Pakistan. Anche loro stanno affrontando condizioni difficili e continuano a verificarsi nuovi incidenti.

Sua Santità (aba) ha esortato a pregare per il mondo intero e affinché possano riconoscere e accettare il Messia Promesso (as). Possa Allah rimuovere ogni male e possa il mondo riconoscere il suo Creatore.

Preghiere funebri

Sua Santità (aba) ha detto che avrebbe offerto le preghiere funebri in contumacia dei seguenti membri:

Al-Haaj Abdur Rahman Anin che era l’ex segretario Umur-e-Amma e Afsar Jalsa Salana in Ghana. Ha ottenuto la sua istruzione superiore dall’Egitto, dopo di che ha lavorato come manager per varie aziende in Ghana. In seguito, ha anche avviato la propria azienda ed è stato amministratore delegato. Era molto pio e sincero. Fu esemplare nel suo servizio alla Comunità e diede alla Comunità la precedenza sul suo tornaconto personale. Era sempre presente e pronto a servire in qualunque veste fosse richiesto. Al momento della sua scomparsa prestava servizio come National Trustee. Era molto generoso, non solo con la sua famiglia, ma anche con tutti i bisognosi. Era sincero e fedele alla Comunità e al Khilafat. Era regolare nell’offrire il Tahajjud [preghiere volontarie prima dell’alba]. Lascia la moglie, cinque figli e cinque figlie.

Azyaab Muhammad Ali Al-Jibali dalla Giordania, recentemente scomparso. Ha accettato Ahmadiyyat nel 2010 ed era l’unico Ahmadi insieme a sua moglie nella zona. Nonostante abbia affrontato l’opposizione dopo aver accettato Ahmadiyyat, è rimasto fermo. Ha difeso strenuamente l’Ahmadiyyat e il Khilafat. Aveva una passione per l’apprendimento e la propagazione del suo messaggio. Durante la sua malattia, alcuni dei suoi parenti gli dicevano che questa malattia era dovuta all’accettazione dell’Ahmadiyyat e che avrebbe dovuto lasciare la Jama’at. Pregò affinché Dio lo facesse morire da Ahmadi.

Deen Muhammad Sahib, un missionario in pensione che attualmente risiedeva in Canada. All’età di undici anni fu portato a Qadian dove studiò con Mir Muhammad Ishaq Sahib (ra). In seguito, si è iscritto alla Jamia Ahmadiyya, dopo di che ha prestato servizio in varie zone del Pakistan, e poi nelle Fiji. Ha anche lavorato come addetto stampa a Rabwah. Ha una passione per la propagazione del messaggio. Lascia la moglie, due figli e tre figlie.

Mian Rafiq Ahmad, che lavorava nell’ufficio di Jalsa Salana. Ha conseguito la laurea in Ingegneria Meccanica. Ha lavorato in varie istituzioni, dopo di che ha trascorso dieci anni in Tanzania, dove ha ricoperto il ruolo di Segretario delle Finanze. In seguito, ha iniziato a fare volontariato nell’ufficio di Jalsa Salana e in seguito è diventato un devoto a vita, assumendosi le responsabilità degli aspetti tecnici della Jalsa Salana. Lascia tre figli e una figlia. Alcuni gli hanno detto che la residenza fornitagli era piuttosto piccola, ma lui ha risposto dicendo che sarebbe contento anche se dovesse vivere in tenda. Era regolare nelle sue preghiere, amava il Sacro Corano, era gentile e possedeva molte grandi qualità. Amava molto il Khilafat. Sua Santità (aba) ha detto che lo aveva anche osservato come molto gentile, umile e fedele al suo giuramento di fedeltà. Si adoperò anche per massimizzare i fondi della Comunità e spenderli in maniera ottimale.

Qanita Zafar, moglie di Ahsanullah Zafar Sahib, ex Amir della Jama’at degli Stati Uniti d’America. È morta in un incidente d’auto. Possedeva molte grandi qualità. Era molto fedele al Khilafat e nutriva un grande amore per il Santo Profeta (sa) e il Messia Promesso (as). Lascia il marito e due figlie. Nonostante fosse una dottoressa, era estremamente umile. Si è sempre assicurata che la moschea rimanesse pulita.

Sua Santità (aba) ha pregato che Allah tratti tutti i defunti con perdono e misericordia e permetta alla loro progenie di seguire le loro orme.

Nota: Il riassunto non vuole sostituire il messaggio di Hazrat Khalifatul Masih V (aba). Ne considera i punti più salienti. Consigliamo dunque di prendervi il tempo necessario per ascoltare il messaggio del venerdì per beneficiare pienamente della guida illuminata di Hazoor Anwar (aba).

Alislam.it si assume la piena responsabilità per eventuali errori o problemi di comunicazione e la qualità della traduzione italiana di questa sinossi del messaggio del venerdì. La versione originale in inglese è disponibile su: https://www.alislam.org/friday-sermon/2021-12-17.html