Traduzione dell’Estratto del Sermone del venerdì da Hazrat Khalifatul Masih V (Che Allah lo abbia in gloria e lo benedica) del 29 luglio 2022
Dopo aver recitato il Tashahhud, Ta’awwuz e la Surah al-Fatihah, Sua Santità (aba), Hazrat Mirza Masroor Ahmad (aba) ha detto che avrebbe delineato le spedizioni contro l’impero persiano condotte durante l’epoca di Hazrat Abu Bakr (ra).
La Battaglia di Heerah
Sua Santità (aba) disse che c’era stata la battaglia di Heerah. Hazrat Khalid (ra) partì da Amgheshiyah verso Heerah che si trovava presso il fiume Eufrate, il cui governatore era un persiano. Aveva un’idea che Hazrat Khalid (ra) sarebbe venuto a Heerah dopo, e quindi aveva già iniziato i preparativi. Quindi, il governatore ordinò a suo figlio di bloccare l’acqua del fiume in modo da ostacolare Hazrat Khalid (ra), che prevedeva sarebbe arrivato tramite navi. Quando le navi di Hazrat Khalid (ra) non potevano più avanzare, prese un battaglione di cavalieri e si diresse verso il figlio del governatore, poi il resto dell’esercito e poi il governatore, tutti sconfitti da Hazrat Khalid (ra). Ha poi supervisionato che l’Eufrate fosse fatto scorrere ancora una volta.
Sua Santità (aba) ha detto che dopo aver visto questo, il popolo di Heerah si è recato in quattro fortezze e si è preparato per un’ulteriore battaglia. Hazrat Khalid (ra) incaricò persone del suo esercito di circondare ciascuna di quelle fortezze, con l’ordine di invitarle prima all’Islam e se avessero accettato, sarebbero state lasciate sole. Tuttavia, se avessero rifiutato, allora avrebbero concesso loro un giorno per partire, dopo il quale i musulmani dovettero combatterli. La gente di Heerah fece piovere pietre sui musulmani, e i musulmani risposero con le frecce. Vedendo che alla fine avrebbero subito la sconfitta, hanno detto che avrebbero accettato una delle condizioni, alla quale hanno aperto le porte delle loro fortezze e si sono incontrati con Hazrat Khalid (ra) che li ha rimproverati per le loro vie. Quindi i capi acconsentirono a pagare la Jizyah e fu stipulato un accordo tra loro e i musulmani. Tuttavia, dopo la scomparsa di Hazrat Abu Bakr (ra), il popolo di Heerah divenne di nuovo apostata. Poi Hazrat Musanna (ra) conquistò Heerah di nuovo durante l’era di Hazrat Umar (ra) e poi di nuovo con Hazrat Sa’d (ra).
Sua Santità (aba) ha detto che quando Hazrat Khalid (ra) ha ottenuto la vittoria a Heerah, la gente ha inviato doni per congratularsi con lui per la sua vittoria, ma questi inviò tutti questi doni a Hazrat Abu Bakr (ra) insieme alla buona notizia della loro vittoria. Hazrat Abu Bakr (ra) ha detto che avrebbe accettato questi doni solo come Jizyah poiché sarebbe stata la cosa più giusta da fare. Hazrat Khalid (ra) vi rimase per qualche tempo per assicurare l’instaurazione della pace. Dopo aver appreso della sua vittoria, i capi circostanti dall’Iraq si sono fatti avanti da soli per stabilire trattati di pace con Hazrat Khalid (ra).
Sua Santità (aba) ha detto che una volta che non c’era più alcuna minaccia dall’Iraq ed erano passati sotto il dominio islamico, Hazrat Khalid (ra) intendeva attaccare direttamente l’Iran. Il governo persiano era in disaccordo sulla scomparsa di Kisra, poiché lottava per selezionare il prossimo imperatore. Hazrat Khalid (ra) ha inviato loro una lettera rendendoli noti del loro disaccordo; tuttavia, se avessero accettato l’Islam sarebbero stati in pace. O dovrebbero accettare l’Islam o accettare il pagamento di Jizyah per garantire l’instaurazione della pace e la loro sicurezza. Tuttavia, se si fossero rifiutati, avrebbe portato con sé un esercito così feroce che amava la morte tanto quanto amava la vita.
La Battaglia di Anbaar
Sua Santità (aba) disse che allora ci fu la battaglia di Anbaar o Dhat al-Uyun. L’esercito persiano si era accampato vicino a Heerah ad Anbaar e ad Ain al-Tamar che era vicino a Kufa. Era chiaro che se i musulmani non avessero intrapreso alcuna azione, avrebbero potuto benissimo perdere l’area di Heerah che avevano appena conquistato. Quindi, Hazrat Khalid (ra) ordinò al suo esercito di prepararsi. Una volta ristabilita la pace a Heerah, Hazrat Khalid (ra) nominò Hazrat Ka’ka al suo posto e si mise ad aiutare Hazrat Ayaz bin Ghanam (ra) che era stato inviato da Hazrat Abu Bakr (ra) dal sud a conquistare l’Iraq con le istruzioni per l’incontro con Hazrat Khalid (ra).
Sua Santità (aba) ha detto che il popolo di Anbaar si è recato nella sua fortezza e ha scavato una trincea fuori dalla fortezza. Quando Hazrat Khalid (ra) è arrivato, ha analizzato la situazione e poi ha escogitato un piano. Ha nominato un migliaio di arcieri, che hanno colpito molto accuratamente l’avversario, colpendo in modo specifico i loro occhi. Quindi questa è anche conosciuta come la battaglia di Dhat al-Uyun (La battaglia degli occhi). Quindi Hazrat Khalid (ra) formò un ponte con i cammelli, riempiendo la trincea. Dopo aver visto questo, il leader di Anbaar ha offerto un trattato di pace con Hazrat Khalid (ra) e ha chiesto un passaggio sicuro verso la sua destinazione desiderata. Sua Santità (aba) ha commentato che questo è sufficiente per mettere a tacere quei critici di Hazrat Khalid (ra) che lo dicono ingiusto e deciso a combattere, mentre qui, nonostante il nemico non accettasse offerte di pace, quando furono infine sconfitti, egli scelse ancora di stabilire la pace.
Battaglia di Ain al-Tamar
Sua Santità (aba) disse che allora ci fu la battaglia di Ain al-Tamar. Dopo essersi occupato di questioni relative ad Anbaar, Hazrat Khalid (ra) si diresse ad Ain al-Tamar, dove una grande forza dell’esercito persiano si era accampata sotto la guida di Mehraan bin Bahzaam. C’erano anche varie tribù arabe lì e uno dei leader era Akka. Disse a Mahraan che essendo arabi, sapevano combattere contro Hazrat Khalid (ra) e quindi la questione doveva essere lasciata a lui. Mahraan aveva sentito parlare delle grandi vittorie di Hazrat Khalid (ra) e vedeva questa come una scusa, quindi dicendo ad Akka che avrebbe sicuramente dovuto prendere l’iniziativa nella lotta contro Hazrat Khalid (ra). Akka partì ma Hazrat Khaid (ra) lo sconfisse, dopo aver sentito parlare di Mahraan fuggì mentre altri si recavano in una fortezza. Furono tutti imprigionati da Hazrat Khalid (ra) che rilevò anche l’armeria che era stata lasciata indietro.
Sua Santità (aba) ha detto che Hazrat Khalid (ra) informò Hazrat Abu Bakr (ra) della vittoria ottenuta dai musulmani insieme alla spiegazione del motivo per cui aveva lasciato Heerah dopo un anno di permanenza lì per combattere il nemico ad Anbaar e Ain al-Tamar.
Battaglia di Daumatul Jandal
Sua Santità (aba) disse che allora ci fu la battaglia di Daumatul Jandal che era vicino alla città siriana chiamata Medina. Hazrat Abu Bakr (ra) aveva mandato Hazrat Ayaz a Daumah, ma lì dovette affrontare molte difficoltà. Quando Hazrat Walid bin Uqbah si recò da Hazrat Abu Bakr (ra) con la notizia della vittoria ad Anbaar e Ain al-Tamar, Hazrat Abu Bakr (ra) gli ordinò di andare ad assistere Hazrat Ayaz a Daumatul Jandal. Al suo arrivo, Hazrat Walid (ra) vide la difficile situazione in cui si trovava Hazrat Ayaz e gli consigliò di chiedere aiuto a Hazrat Khalid (ra). Quindi, dopo la sua vittoria ad Ain al-Tamar, Hazrat Khalid (ra) prese il suo esercito e partì verso Daumatul Jandal. Quando le persone hanno appreso dell’arrivo di Hazrat Khalid (ra), i loro leader erano in disaccordo. Uno di loro di nome Uqaidar disse che avrebbero dovuto cercare di stabilire la pace mentre altri insistevano per combattere. Uqaidar se ne andò e fu poi catturato dai musulmani. Quando fu portato a Hazrat Khalid (ra) fu imprigionato e poi ucciso.
Sua Santità (aba) ha detto che la spiegazione del motivo per cui Uqaidar è stato ucciso è stata durante la battaglia di Tabuk, il Santo Profeta (sa) ha inviato Hazrat Khalid (ra) verso Uqaidar. A quel tempo, Uqaidar cercò la pace e accettò un trattato, tuttavia ruppe le condizioni di quel trattato. Quindi, fu a causa di questa violazione che Hazrat Khalid (ra) in seguito ebbe l’opportunità di prenderlo in causa per i suoi modi insidiosi.
Sua Santità (aba) ha detto che quando Hazrat Khalid (ra) è arrivato a Daumatul Jandal, ne è seguita una feroce battaglia; tuttavia, Hazrat Khalid (ra) e il suo esercito alla fine hanno vinto. Molte persone si sono recate nella loro fortezza, tuttavia Hazrat Khalid (ra) alla fine si è infiltrato anche in quella e molti sono stati presi come prigionieri. Questa vittoria rafforzò notevolmente la posizione tattica dei musulmani, poiché Daumatul Jandal si trovava sulla strada per tre luoghi importanti; Iraq, Iran e Siria.
Battaglie di Usaid e Khanafis
Sua Santità (aba) disse che poi ci fu la battaglia di Usaid e Khanafis. Hazrat Khalid (ra) si trovava a Daumatul Jandal quando gli arabi avevano stretto accordi con gli stranieri per vendicare la morte di Akka. Quindi gli eserciti di Baghdad partirono con l’intenzione di incontrarsi a Usaid e Khanafis. Quando Hazrat Khalid (ra) tornò a Heerah venne a conoscenza di queste attività, mandò Hazrat Ka’ka e Abu Laylah a combattere i due eserciti e in seguito si mise in marcia. Incaricò Hazrat Ka’ka di andare da Usaid e Abu Laylah da Khanafis e incaricò entrambi di radunare i due eserciti nemici in un unico posto, e se ciò non fosse potuto accadere, avrebbero dovuto attaccarli. I musulmani alla fine si sono rivelati vittoriosi nella battaglia di Usaid ei nemici sopravvissuti fuggirono a Khanafis. Tuttavia, i musulmani alla fine vinsero anche a Khanafis.
Battaglia di Musayyakh
Sua Santità (aba) disse che allora ci fu anche la battaglia di Musayyakh, situata vicino a Damasco. Hazrat Khalid (ra) ei suoi generali attaccarono da tre lati diversi e alla fine si rivelarono vittoriosi. Durante questa battaglia, due musulmani furono inavvertitamente uccisi dall’esercito musulmano, e quando Hazrat Abu Bakr (ra) venne a sapere di questo, pagò per il loro sangue in denaro. Sebbene Hazrat Umar (ra) volesse che Hazrat Khalid (ra) venisse punito per questo, Hazrat Abu Bakr (ra) spiegò che qualcosa del genere era assolutamente possibile quando c’erano musulmani che vivevano in mezzo al nemico. Hazrat Abu Bakr (ra) ha poi anche promesso di garantire che l’educazione dei loro figli fosse curata.
Battaglie di Sanni e Zumail
Sua Santità (aba) ha detto che poi ci sono stati gli incidenti di Sanni e Zumail. Rabia, che voleva vendicare la morte di Akka accampato a Sanni. Hazrat Khalid (ra) venne a conoscenza di questo e decise di attaccare di nuovo da tre parti, il che alla fine portò i musulmani a vincere. Successivamente i musulmani andarono a Ruzab che fu conquistata senza alcuna difficoltà.
Battaglia di Firaz
Sua Santità (aba) disse che poi ci fu la battaglia di Firaz, che ebbe luogo tra i Musulmani e i Romani. Ciò è avvenuto durante il Ramadan a causa del quale Hazrat Khalid (ra) non è stato in grado di mantenere il digiuno. Hazrat Khalid (ra) partì lungo il fiume Eufrate verso sud e mentre passava per varie aree i residenti avrebbero accettato trattati di pace. Da lì, raggiunse Firaz. Sebbene questo non fosse mai stato il piano inizialmente, è stato Dio ad aprire le strade per vittorie così diffuse per l’Islam. Quindi i musulmani alla fine furono anche vittoriosi sui romani a Firaz.
Sua Santità (aba) ha letto le dichiarazioni di vari storici sulle grandi vittorie ottenute da Hazrat Khalid (ra), tutte possibili grazie alla guida e le istruzioni di Hazrat Abu Bakr (ra).
Sua Santità (aba) ha detto che ciò pose fine ai racconti delle battaglie durante il periodo di Hazrat Abu Bakr (ra) e che avrebbe continuato i racconti della vita di Hazrat Abu Bakr (ra) nei sermoni futuri.
Inizio della Jalsa Salana UK
Sua Santità (aba) ha detto che venerdì prossimo segna l’inizio di Jalsa Salana UK e ha chiesto a tutti di pregare affinché questa Jalsa sia benedetta in ogni modo; coloro che partecipano possono viaggiare in sicurezza e che coloro che svolgono il loro dovere possono avere la capacità di svolgere le proprie responsabilità nel miglior modo. Quest’anno Jalsa si svolge a pieno titolo dopo tre anni a causa dei quali potrebbero sorgere alcune difficoltà. Sua Santità (aba) ha pregato affinché Allah rimuova tutte queste difficoltà.
Nota: Il riassunto non vuole sostituire il messaggio di Hazrat Khalifatul Masih V (aba). Ne considera i punti più salienti. Consigliamo dunque di prendervi il tempo necessario per ascoltare il messaggio del venerdì per beneficiare pienamente della guida illuminata di Hazoor Anwar (aba).
Alislam.it si assume la piena responsabilità per eventuali errori o problemi di comunicazione e la qualità della traduzione italiana di questa sinossi del messaggio del venerdì. La versione originale in inglese è disponibile su: https://www.alislam.org/friday-sermon/2022-07-29.html