Sacrificio Finanziario: Il nuovo anno del Tehrik-e-Jadid
Traduzione dell’Estratto del Sermone del venerdì da Hazrat Khalifatul Masih V (Che Allah lo abbia in gloria e lo benedica) dell’8 novembre 2019.
I’8 Novembre 2019, Hazrat Khalifatul Masih V (che Allah lo aiuti) ha pronunciato il Sermone del venerdì dalla moschea di Baitul Futuh, Londra, Regno Unito.
Dopo aver recitato il Tashahhud, Ta’awwuz e la Surah Al-Fatihah, Hazrat Khalifatul Masih V (aba) ha recitato il verso 273 della Surah al-Baqarah, che dice:
La traduzione è la seguente: “Non è vostro compito farli seguire la retta via, ma è Allah che guida chiunque Gli piaccia. E qualsiasi ricchezza voi dispensiate, sarà a vostro vantaggio, ma non la dispensate se non per ottenere il favore di Allah. E qualsiasi ricchezza voi dispenserete, vi sarà largamente rimborsata e non vi sarà fatto torto.” [2:273]
“Questo verso chiarisce che la guida viene garantita da Dio e che dobbiamo pregare per una vera guida e ovunque spendiamo per la causa di Allah l’Eccelso dalla miglior porzione delle nostre ricchezze è solo per il nostro beneficio. Allah l’Eccelso non tiene nulla in debito, piuttosto, lo ritorna in multiforme. Quando un contadino getta i propri semi nel terreno, una persona ignorante potrebbe dire, “Che ha combinato! Ha sprecato tutti i semi.” Tuttavia, una persona saggia sa che questi semi che sono stati gettati nel campo possono rendere migliaia se non milioni di grani. Pertanto, la ricchezza pura, quella spesa per la causa di Allah l’Eccelso con pure intenzioni, può produrre migliaia di pieghe in ritorno, ed invero lo fa. Ahmadi, che siano anziani o giovani, sperimentano ciò in ogni momento e questo li aiuta a aderire alla loro fede.
Invero, Allah L’Eccelso ha contraddistinto i veri credenti come coloro che spendono per la Sua causa, affinché possano ricercarne i Suoi favori, testimoniando le Sue benedizioni nel modo in cui Allah L’Eccelso accetta in cambio i loro sacrifici e provvede per loro, e ciò accresce ulteriormente la loro fede. Dunque, Allah l’Eccelso afferma “Io non tengo prestiti. Se spendete dalle vostre ricchezze più pure affinché possiate ricercare i Miei favori, e per il Mio amore, la Mia fede ed il Mio comando, allora anch’Io provvederò per voi in ritorno.” È una condizione fondamentale che la provenienza della ricchezza sia pura. Pertanto, coloro che vivono nei paesi industrializzati dovrebbero prestare particolare attenzione al fatto di dover guadagnare un mezzo di sussistenza puro. Dichiarazioni fraudolente per ottenere benefici sociali ed evasioni fiscali sono mezzi illegali per guadagnar denaro, implicando il compimento di false dichiarazioni e i musulmani ahmadi devono comprendere che tutto ciò è peccato e che tali guadagni non sono puri. I guadagni attraverso mezzi illegali o occupazioni proibite da Dio sono anch’essi impuri. Allah L’Eccelso non accetta sacrifici finanziari provenienti da ricchezze impure.
Hazrat Khalifatul Masih V (aba), in seguito narra di diversi esempi ispiratori di fede da ogni parte del mondo, che comprendono giovani, anziani, uomini e donne, che hanno compiuto immensi sacrifici per la causa della fede contribuendo al benedetto schema del Tehrik-e-Jadid, inaugurandone successivamente l’inizio del suo nuovo anno. “Il pagare la Chanda ha migliorato la situazione finanziaria delle persone, aiutandoli ad ottenere posizioni lavorative migliori, prosperando i loro commerci e ricevendo denaro da fonti da cui non avrebbero mai potuto immaginarne la provenienza. Quando Allah L’Eccelso benedice queste persone, questi compiono un sacrificio ben maggiore per la causa della loro fede.
Agli esordi, quando Hazrat Musleh Maud (ra) avviò lo schema del Tehrik-e-Jadid, condivise i criteri per la donazione da parte dei poveri. Egli affermò: “Se qualcuno ha denaro, dovrebbe offrirlo, se qualcun altro ha uova, allora dovrebbe offrirle in alternativa.” Anche oggi, abbiamo modo di osservare come le persone spedano nella via di Allah e per il suo amore affinché possano ottenere il suo piacere. Un missionario del Guinea Bissau scrive: “C’è una donna di cinquant’anni che risiede in un’area remota chiamata Kapokoray. È molto povera e non ha alcuna fonte di guadagno. Tempo fa, i membri dell’area vennero incoraggiati di partecipare nel Tehrik-e-Jadid. Ella fece un giuramento dicendo: “Non ho nulla tranne che una piccola gallina. La farò crescere per poi venderla e contribuirò con qualunque somma avrò ricevuto per il Tehrik-e-Jadid.” Più tardi, ci fu un’epidemia tra i polli in quell’area, ed alcune galline si ammalarono. I suoi famigliari le consigliarono di sgozzarla prima che morisse. Tuttavia, lei rispose: “Non lo farò.” e pregò: “Oh Allah! Non possiedo nulla tranne che questa gallina. Perciò, imploro il tuo aiuto. Per favore salva la sua vita.” In seguito, si presentò dicendo: “Quando mi svegliai il giorno seguente, la gallina era completamente guarita. L’ho allevata per 20 giorni e l’ho poi resa al Mu’allim come mio contributo.” Nonostante ciò le persone continuano a dire di non testimoniare alcun segno [in supporto del Messia Promesso (as)]. Se la relazione di una persona con Allah L’Onnipotente è veritiera e le sue intenzioni sono sincere, allora Dio Onnipotente gli mostrerà i suoi segni. Sono questi piccoli segni a far sì che accresca la fede nelle persone.
Un altro esempio di un sacrificio offerto con tale sincerità e devozione arriva da Benin. Il missionario della regione di Lokossa scrive, “Un’alluvione ha attraversato la maggior parte delle aree della regione di Lokossa e, di conseguenza, tutte le strade che portano nell’area sono state bloccate. Il missionario locale ha viaggiato presso le aree afflitte dall’alluvione con l’aiuto della polizia locale. Quando li vide, il Presidente locale della Jama’at incominciò a piangere e spiegò loro che piangeva di gioia, poiché finalmente avrebbe potuto adempiere alla promessa fatta a Dio e pagare la Chanda in tempo. Non era affatto preoccupato della perdita di terreno e del raccolto risultanti dall’alluvione.
I bambini che apprendono l’importanza della sincerità e del sacrificio sono un’altra trasformazione testimoniata tra i seguaci del Messia Promesso (as), che ha instillato dentro di noi.” Hazrat Khalifatul Masih V (aba) ha mostrato un magnifico esempio di due bambini al di sotto dei dieci anni, che hanno compiuto alcuni lavoretti per raccogliere fondi per la Chanda. “Uno di loro si è recato nei boschi per raccogliere legna da ardere. Questa sorta di sacrificio in cui uno debba lavorare o addirittura recarsi nella giungla per raccogliere legna e poi venderla, è un concetto che qui in occidente i bambini non sono in grado di comprendere per via delle condizioni maggiormente favorevoli. Indubbiamente, esistono esempi eccellenti di sacrificio anche qui; ci sono alcuni bambini che donano la loro intera paghetta o i loro risparmi per l’acquisto di qualcosa che desideravano in precedenza. Ciò nonostante, troviamo esempi di sincerità e lealtà ovunque, ogni sacrificio in accordanza con la propria situazione. Possa Dio L’Onnipotente continuare ad accrescere la loro sincerità e lealtà.”
“Ora citerò alcuni dettagli che Dio Onnipotente ha permesso ai seguaci del Messia Promesso (as) di presentare, e la maniera in cui sono stati offerti questi sacrifici mostra con evidenza che non sarebbe mai stato possibile senza il supporto ed il soccorso di Dio Onnipotente. Con la grazia di Allah, il 31 Ottobre, l’85esimo anno del Tehrik-e-Jadid si è concluso, dando inizio all’86esimo nuovo ciclo. Nell’anno passato 13,6 milioni di sterline sono stati offerti per lo schema del Tehrik-e-Jadid e con la grazia di Allah, questa somma è aumentata di 802,000 £ rispetto all’anno precedente. Quest’anno, la valuta del Pakistan si è svalutata in modo significativo a causa dei problemi politici ed economici. Conseguentemente, la Jama’at non fu in grado di mantenere la sua solita posizione e quindi, nel complesso, la Germania ha avuto il 1° posto, il Pakistan il 2° posto, il Regno Unito il 3° posto. Al di fuori del Pakistan, la Germania era al primo posto, seguita da Pakistan e Regno Unito al secondo posto, poi USA, Canada, India, un paese del Medio Oriente, Indonesia, Australia, Ghana, poi un altro paese del Medio Oriente.
Con la grazia di Allah L’Onnipotente, nonostante la situazione in Pakistan, e di fatto il calo della situazione economica del mondo intero, la raccolta in termini di valuta locale è incrementata.
In termini di contributi per persona singola, le prime tre nazioni sono le seguenti: Svizzera al 1°, seguita da USA, Singapore, Regno Unito al 4° e Svezia al 5°. Altre posizioni sono presenti nella lista.
In termine di contributo generale, le Jama’at di spicco in Africa sono: Ghana al 1°, Nigeria, Burkina Faso, Tanzania, Gambia e Benin.
Con la grazia di Allah, il numero dei partecipanti quest’anno è di oltre 1,827,00 e 112,000 persone hanno partecipato nello schema per la prima volta. Tra le nazioni africane che hanno ampliato significativamente in membri contributori ci sono: Niger, Sierra Leone, Nigeria, Cameroon, Benin, Senegal, Guinea Bissau, Costa d’avorio, Tanzania e Guinea Conakry.
Tra le Jama’at più larghe, in termini di aumento dei contributi ci sono: Bangladesh, Canada, Malesia, India, Indonesia, Germania, Regno Unito, USA e Australia.
Secondo il registro Centrale, con la grazia di Dio Onnipotente, i numeri di coloro che appartengono al Daftar Awwal ammonta a 5,927. 36 fra questi sono ancora vivi e pagano la Chanda da sé, mentre per coloro che sono deceduti, i loro eredi e sinceri membri della Jama’at ne proseguono l’impegno.
La Germania ha ottenuto il primo posto, le cui prime dieci Jama’at sono: Rödermark, Neuss, Pinneberg, Mehdi-Abad, Aansaberg, Kiel, Flörsheim, Weingarten e Colonia.
Le prime dieci Jama’at locali in Germania sono: Amburgo, Francoforte, Groß-Gerau, Mörfelden-Walldorf, Dietzenbach, Wiesbaden, Riedstadt, Darmastadt, Mannheim e Alzaishem.
In Pakistan, per quanto riguarda il contributo totale al programma Tehrik-e-Jadid, le classifiche sono le seguenti: Lahore al 1°, Rabwah al 2° e Karachi al 3°. I dieci distretti con il maggior contributo sono: Islamabad al 1°, Sialkot, Faisalabad, Gujranwala, Umerkot, Hyderabad, Mirpur Khas, Qasur, Toba Tek Singh e Mirpu Azad Kashmir.
Le prime cinque regioni nel Regno Unito sono: la ragione di Baitul Futuh, Masjid Fazal, Midlands, Baitul Ihsan e Islamabad.
In termini di contributo complessivo, le prime dieci Jama’at del Regno Unito sono: Masjid Fazl, Worcester Park, Islamabad, Aldershot, Putney, New Malden, Gillingham, Birmingham West, Glasgow e Scunthorpe.
In termini di contributo per le Jama’at minori: Swansea al 1°, Spen Valley, Keighley, North Wales e Northampton.
In termini di contributo totale tra le Jama’at degli Stati Uniti ci sono: Silver Spring, Los Angeles, Silicon Valley, Seattle, Central Virginia, Detroit, Chicago, Oshkosh, Houston, Georgia South e Virginia.
Il contributo totale degli Amarats locali in Canada è il seguente: Calgary al 1°, Peace Village, Vancouver, Missisauga e Saskatoon.
Le cinque Jama’at minori sono: Edmonton West al 1°, Durham, Bradford, Hamilton e Ottawa Ovest.
Le dieci prime Jama’at in India per il loro contributo totale sono: Keralia, Qadian, Pathapiriyam, Hyderabad, Kuombitor, Pengari, Bangalore, Calicut, Calcutta e Yad Gir.
Le dieci province dell’India sono: Kerala, Carnatic, Tamil Nadu, Telangana, Jammu Kashmir, Odissa, Punjab, Bengal, Delhi e Utter Predesh.
La situazione economica e politica del Kashmir è severamente atroce e ciò nonostante le Jama’at locali hanno sacrificato molto.
Le prime dieci Jama’at in Australia per il contributo totale sono le seguenti: Castle Hill, Melbourne, Berwick, Melbourne Long Warren, ACT Canberra, Marsden Park, Adelaide South, Penrith, Monteith Parramatta, Adelaide Ovest.
Possa Allah L’Onnipotente benedire enormemente la ricchezza e la discendenza di tutti coloro che hanno offerto sacrifici.”
Nota: Il riassunto non vuole sostituire il sermone del venerdì di Hazrat Khalifatul Masih V (aa). Ne considera solo alcuni punti. Consigliamo dunque di prendervi il tempo necessario per ascoltare il Sermone del venerdì per beneficiare pienamente della guida illuminata di Hazoor Anwar (aa).
Alislam.it si assume la piena responsabilità per eventuali errori o problemi di comunicazione e la qualità della traduzione italiana di questa sinossi del sermone del venerdì. La versione originale in inglese è disponibile su: https://www.alislam.org/friday-sermon/2019-11-08.html