Traduzione dell’Estratto del Sermone del venerdì da Hazrat Khalifatul Masih V (Che Allah lo abbia in gloria e lo benedica) del 1° settembre 2023

‘Centenario dell’Ahmadiyya in Germania & Responsabilità dei Musulmani Ahmadi’

Dopo aver recitato Tashahhud, Ta`awwuz e Surah al-Fatihah, Sua Santità Hazrat Mirza Masroor Ahmad (aba) ha detto che ogni lode appartiene ad Allah, poiché oggi in Germania si terrà la Jalsa Salana (Convenzione annuale) su larga scala dopo un intervallo di quattro anni.

Sua Santità (aba) ha pregato affinché Allah consenta a tutti i partecipanti di raggiungere il vero scopo di Jalsa. Non dovrebbero essere felici solo per il fatto che hanno potuto riunirsi di nuovo e potranno incontrarsi. Piuttosto, lo scopo principale per cui il Messia Promesso (as) stabilì questa convenzione è quello di progredire nella spiritualità, nella conoscenza religiosa, aumentare la connessione e l’amore per Dio, seguire completamente il Santo Profeta (sa) e amarlo, per la l’amore per il mondo a diminuire e a dare la precedenza alla fede.

100 anni di Ahmadiyyat in Germania

Sua Santità (aba) ha affermato che quest’anno ricorre anche il centenario della fondazione della comunità musulmana Ahmadiyya in Germania. Il popolo tedesco ne è molto emozionato. Certamente è motivo di gioia che la Comunità sia stata fondata qui 100 anni fa. In effetti, il vero messaggio del Messia Promesso raggiunse addirittura la Germania durante la sua vita. Tuttavia, in realtà, dobbiamo analizzare ciò che abbiamo realizzato negli ultimi 100 anni. Inizialmente in Germania c’erano solo pochi Ahmadi. Poi, quando le condizioni in Pakistan per gli Ahmadi sono peggiorate, hanno iniziato a emigrare anche in Germania. Sono venuti in Germania a causa della loro fede e così possono praticare liberamente la loro fede senza timore di persecuzioni. Pertanto, avrebbero dovuto stabilire un cambiamento virtuoso dentro di sé, rimanervi saldi e stabilire la stessa virtù nei loro figli. Questo è stato raggiunto? Se è così, allora è proprio così che si possono celebrare i 100 anni della Comunità in Germania. In caso contrario, celebrare con mezzi mondani non ha alcun valore. Se la mondanità e il materialismo ci hanno allontanato dai doveri religiosi che il Messia Promesso (as) ci ha ricordato e che il nostro impegno di fedeltà garantisce, allora le celebrazioni dei 100 anni non hanno alcun valore.

Responsabilità dei musulmani Ahmadi

Sua Santità (aba) ha detto che presenterà alcune citazioni del Messia Promesso (as) riguardo alle nostre responsabilità.

Sua Santità (aba) ha citato il Messia Promesso (as), il quale ha detto che non ci si dovrebbe accontentare dopo aver semplicemente promesso fedeltà, perché questo è solo il guscio. Quella vera essenza è ciò che si trova dentro. Se una persona che afferma di avere fede e ha promesso fedeltà non possiede una comprensione di entrambe queste cose, allora dovrebbe rimanere timorosa. Dovrebbero analizzare se sono semplicemente un guscio o se c’è qualcosa dentro. Dovrebbero ricordare che senza l’essenza, un semplice guscio non ha alcun valore agli occhi di Dio. Nessuno sa quando moriranno, ma tutti possono essere certi che prima o poi moriranno, e quindi non dovrebbero basarsi su semplici affermazioni. Finché una persona non provoca su sé stessa una sorta di morte più volte e non attraversa fasi di progresso, non può raggiungere lo scopo stesso della sua creazione. Un tale standard può essere raggiunto solo non permettendo alla mondanità di prendere il sopravvento e di avere la precedenza sulla propria fede.

Il vero significato di dare la precedenza alla propria fede nel mondo

Sua Santità (aba) ha detto che mentre spiegava se dare la precedenza alla fede sul mondo significa abbandonare del tutto il mondo, il Messia Promesso (as) ha detto che non vuole che il suo popolo diventi pigro. Dovrebbero certamente occuparsi dei loro affari, ma non deve succedere che non trovino nemmeno il tempo per la preghiera. Non dovrebbero dimenticare Dio. Quando è il momento di lavorare, dovrebbero lavorare, e quando è il momento di pregare, dovrebbero pregare. Guarda l’esempio dei Compagni, che, nonostante tutto, non abbandonarono mai Dio e la Sua adorazione. Anche nei momenti più difficili, anche durante i tempi di guerra, non hanno mai dimenticato Dio e la Sua adorazione. Finché il credo islamico non scorre nelle vene di qualcuno, non sarà possibile trovare il vero successo. Se uno abbandona il Corano, si troverà ad affrontare una sorta di inferno su questa terra. Se il rimedio prescritto dal medico non funziona dopo un po’, il medico prescrive un nuovo rimedio. Tuttavia, nel mondo e in particolare in Occidente, le persone subiscono perdite su perdite. Si sono dimenticati di Dio. La vera strada verso il successo risiede nella connessione con Dio. Essendo musulmano, non si possono adottare due strade; non possono rivendicare la fede, ma le loro azioni riflettono il mondo.

Sua Santità (aba) ha citato il Messia Promesso (as), il quale ha detto che non si dovrebbe abbandonare il proprio lavoro o le proprie attività mondane, anche i Compagni avevano delle attività, tuttavia, lo hanno fatto dando la precedenza alla loro fede sul mondo. Fu per questo motivo che non caddero mai preda degli attacchi di Satana. Niente ha mai impedito loro di praticare o esprimere la loro fede. Coloro che si dedicano completamente al mondo diventano vulnerabili agli attacchi di Satana. D’altra parte, coloro che rimangono preoccupati per il progresso della fede sono conosciuti come il Popolo di Allah e vincono sempre Satana e i suoi stratagemmi. Proprio come si progredisce negli affari, Dio ha definito lo sforzo di progredire nella fede una sorta di affare, come Egli afferma:

“O voi che credete! Volete che vi segnali un affare che vi salverà da un castigo doloroso?” [Sacro Corano, 61:11]

L’importanza di leggere il Corano con grande attenzione

Sua Santità (aba) ha affermato che, pur affermando che il Santo Corano dovrebbe essere letto con grande attenzione, il Messia Promesso (as) ha affermato che le scritture delle religioni precedenti presentano semplicemente storie, mentre il Santo Corano le ha presentate in una forma luce intellettuale. Mere storie non possono fornire la via della salvezza. Pertanto, bisogna riflettere attentamente sul Santo Corano, che è pieno di luce, saggezza e conoscenza. Senza il Sacro Corano, non è possibile stabilire la luce e la saggezza nella propria vita pratica. Non si dovrebbe leggere il Sacro Corano come un libro di semplici storie, ma piuttosto come una filosofia. Sua Santità (aba) ha detto che molti hanno varie domande; se leggessero e meditassero sul Sacro Corano, vi troverebbero le risposte.

Sua Santità (aba) ha detto che una volta che si riflette sul Sacro Corano e si imparano i comandamenti di Dio, allora si dovrebbe anche sviluppare una relazione con Dio. Questa connessione viene stabilita attraverso il culto. La più grande forma di culto è la Salat (le preghiere quotidiane). Pertanto, un Ahmadi dovrebbe analizzare sé stesso e considerare il grado in cui ha stabilito le proprie preghiere. Il Messia Promesso (as) afferma che se si desidera evitare la calamità, è necessario stabilire una connessione con Dio e apportare un cambiamento dentro di sé come afferma Dio:

“Certo, Allah non muta la condizione di un popolo finché esso non muti quanto sia nel suo cuore.” [Sacro Corano, 13:12]

Rettitudine e stabilire una connessione con Dio Onnipotente

Sua Santità (aba) ha continuato citando il Messia Promesso (as), il quale afferma che la radice della vera fede è credere in Dio, il che significa avere la giustizia. Una persona che teme Dio non è mai sprecata, anzi, riceve aiuto dal cielo. Se Dio sostenesse e proteggesse qualcuno, allora il mondo intero potrebbe riunirsi, ma non sarebbe in grado di danneggiare quella persona. Sebbene si debbano usare i mezzi mondani, non si dovrebbe fare affidamento su di essi, piuttosto si dovrebbe fare affidamento sul Creatore di tali mezzi.

Sua Santità (aba) ha inoltre citato il Messia Promesso (as) dicendo che se qualcuno vede qualcosa di bello, lo ricorderà. Tuttavia, se vedono qualcosa di spiacevole, anche questo rimarrà nella loro mente. Tuttavia, se non hanno alcun legame con esso, non lo ricorderanno. Lo stesso vale per coloro che non hanno trovato piacere nella preghiera. Si chiedono perché devono abbandonare il sonno per svegliarsi presto e offrire la preghiera. Un ubriacone non smette di bere finché non diventa ubriaco. Una persona comprensiva può usare questo esempio, nel senso che bisogna continuare a pregare affinché possa trovare nella preghiera il vero piacere. Proprio come un ubriacone ha un obiettivo, l’intera attenzione nella preghiera dovrebbe essere quella di trovare quel piacere nella preghiera.

Sua Santità (aba) ha detto che dobbiamo analizzare lo stato delle nostre preghiere. Se salvaguardiamo le nostre preghiere, allora stiamo rendendo giustizia alla nostra promessa di fedeltà, altrimenti è motivo di grande preoccupazione.

Sua Santità (aba) ha continuato citando il Messia Promesso (as), il quale ha affermato che la relazione tra un leader e un seguace dovrebbe essere come quella tra un insegnante e uno studente. Proprio come uno studente trae beneficio dal suo insegnante, così anche un seguace dovrebbe beneficiare del suo leader. Ma se uno studente mantiene un rapporto con il proprio insegnante ma non progredisce accademicamente, allora non è di alcun beneficio. Lo stesso vale per un follower. Se un credente non si sforza di progredire, allora cade. Non c’era nessuno più completo e perfetto del Santo Profeta (sa), eppure continuava a pregare: ‘O mio Signore, aumentami nella conoscenza.’ Come possiamo allora fare affidamento sulla nostra conoscenza? Inizialmente, un bambino che studia geometria guarderà forme diverse con stupore, tuttavia, man mano che progredisce nella conoscenza guarderà quelle stesse cose per avere un grande significato. Colui che ha promesso fedeltà lo ha fatto abbandonando ciò che è vano, ma se non progredisce nella sua conoscenza, allora quale beneficio gli darà il suo impegno? La fede di alcune persone vacilla perché non progrediscono nella conoscenza o perché trovano spiegazioni proprie. Se prestiamo attenzione alla conoscenza religiosa, anche la nostra fede in Dio aumenterà.

La via per riconoscere la verità

Sua Santità (aba) ha citato il Messia Promesso (as), il quale ha affermato che se una persona non ricerca con un cuore sincero, non riconoscerà la verità. Questo è stato il caso degli oppositori del Messia Promesso (as) da oltre 130 anni. Il Messia Promesso (as) disse che era stato predetto che il Messia che sarebbe venuto sarebbe stato chiamato fabbricatore, ignorante e avrebbe portato una nuova religione. Tuttavia, coloro che meditano e aspettano, scoprono che la verità si manifesta. Alcuni non comprendono i requisiti della profezia e, nella loro ignoranza, esprimono falsità. Sua Santità (aba) ha detto che la stessa cosa viene fatta oggi quando alcune persone leggono i libri del Messia Promesso (as) e lanciano false accuse. In ogni caso, il nostro dovere è cercare di salvarli e trasmettere il messaggio del Messia Promesso (as) non solo ai musulmani, ma al mondo intero. Anche dopo 100 anni non siamo riusciti a trasmettere il messaggio dell’Islam a tutta la Germania. Dobbiamo riflettere su questo.

Trasmettere il messaggio di Ahmadiyyat al mondo e stabilire l’unità di Dio

Sua Santità (aba) ha inoltre citato il Messia Promesso (as), il quale ha affermato che è nostro dovere trasmettere il messaggio di Ahmadiyyat al mondo, compreso l’Occidente, dove un uomo è stato preso come Dio. Non bisogna lasciarsi intimidire o impressionare dai progressi percepiti in Europa e in Occidente. Piuttosto, si dovrebbe sempre ricordare che non abbiamo accettato l’Ahmadiyyat per raggiungere il mondo, piuttosto, lo abbiamo fatto per stabilire una connessione vivente con Dio.

Sua Santità (aba) ha continuato citando il Messia Promesso (as), il quale ha affermato che lo scopo del suo avvento era stabilire l’unità di Dio, la moralità e la spiritualità. Dobbiamo analizzare se il nostro più grande desiderio e obiettivo. Non dovrebbe esserci niente di più grande per noi che avere una connessione con Dio. Dove costruiamo moschee, dobbiamo anche popolarle. Gli Ahmadi dovrebbero anche sforzarsi sempre di raggiungere i più alti standard di moralità. Sua Santità (aba) ha detto che quando va alle varie inaugurazioni delle moschee, le persone esprimono la grande morale che hanno visto negli Ahmadi. Tuttavia, non solo si dovrebbe dimostrare questa elevata morale, ma piuttosto successivamente si dovrebbe introdurre anche il vero Islam Ahmadiyyat. Quindi, la vera spiritualità si stabilisce quando si raggiungono gli standard più elevati nel soddisfare i diritti di Dio e i diritti della Sua creazione.

Obiettivi per il nuovo secolo

Sua Santità (aba) ha detto che l’Amir della Comunità in Germania gli ha chiesto quale dovrebbe essere il loro obiettivo per il prossimo secolo. In primo luogo, le poche cose presentate alla luce degli scritti del Messia Promesso (as) sono state raggiunte? Molti hanno affermato di sentire per la prima volta i veri insegnamenti dell’Islam. Ciò significa che l’esibizione di una buona morale o la diffusione di opuscoli non hanno ancora raggiunto il compito di diffondere il messaggio dell’Islam Ahmadiyyat. Pertanto, le linee guida per il prossimo secolo sono proprio gli aspetti presentati alla luce degli insegnamenti del Messia Promesso (as). La Comunità in Germania dovrebbe entrare nel nuovo secolo con una rinnovata determinazione a dare la precedenza alla fede nel mondo per raggiungere il nostro vero scopo e per educare la prossima generazione ad avere una connessione con Dio. Sua Santità (aba) ha pregato affinché Allah l’Onnipotente ci permetta di farlo.

Sua Santità (aba) ha pregato affinché tutti i lavoratori della Jalsa possano svolgere i loro compiti nel modo migliore e che la Jalsa sia benedetta in ogni modo. Ogni Ahmadi dovrebbe continuare a pregare per il successo di questa Jalsa. Possa Allah consentire a tutti di farlo.

Alislam.it si assume la piena responsabilità per eventuali errori o problemi di comunicazione e la qualità della traduzione italiana di questa sinossi del messaggio del venerdì. La versione originale in inglese è disponibile su: https://www.alislam.org/friday-sermon/2023-09-01.html