Traduzione dell’Estratto del Sermone del venerdì da Hazrat Khalifatul Masih V (Che Allah lo abbia in gloria e lo benedica) del 7 aprile 2023

Comprendere le Eccellenze e le Bellezze del Sacro Corano

Dopo aver recitato Tashahhud, Ta`awwuz e Surah al-Fatihah, Sua Santità, Hazrat Mirza Masroor Ahmad ^(aba) ha detto che Allah l’Onnipotente completò la Sharia o legge data al Santo Profeta (sa) e dichiarò:

“Oggi ho perfezionato per voi la vostra religione e portato a compimento il Mio favore su di voi, e ho scelto per voi come religione, l’Islam.” (Sacro Corano, 5:4)

Raggiungere il piacere di Dio attraverso la religione perfezionata

Sua Santità (aba) ha detto che questo è un grande favore di Dio sui musulmani, che la loro fede è stata perfezionata, ed è solo l’Islam che fa questa affermazione. La fede finale inviata da Dio è l’Islam, e se uno desidera raggiungere il piacere di Dio, può farlo solo aderendo agli insegnamenti dell’Islam. Il Sacro Corano è ora il principio e l’unica fonte del vero progresso spirituale; infatti, è così completo e perfetto che è anche l’unica fonte del vero progresso materiale. Tutto questo può accadere se si agisce veramente e si implementano gli insegnamenti del Sacro Corano. Non c’è necessità degli esseri umani, sia essa materiale, spirituale, morale o altro, che non sia stata coperta dagli insegnamenti del Sacro Corano. Pertanto, questo versetto annuncia chiaramente che la stessa sopravvivenza dell’umanità dipende ora da questo insegnamento che è il Sacro Corano.

Che Bisogno c’è del Messia Promesso (as) se il Santo Profeta (sa) era il Profeta Perfetto?

Sua Santità (aba) ha affermato che il Messia Promesso (as) ha dichiarato che il Santo Profeta (sa) era il Profeta completo e perfetto, e quindi gli è stato rivelato l’insegnamento completo e perfetto. Ci sono alcuni che affermano che se questo è il caso, allora qual’era lo scopo o la necessità dell’avvento del Messia Promesso (as)? Il Messia Promesso (as) stesso ha risposto a questo dicendo che se i musulmani avessero veramente seguito gli insegnamenti dell’Islam, allora non ci sarebbe stato bisogno del suo avvento. Tuttavia, uno sguardo allo stato del mondo chiarisce che la manifestazione di un riformatore era assolutamente necessaria. Infatti, questo stato di cose fu profetizzato dal Santo Profeta (sa) il quale disse che quando un tale stato nel mondo e la sua gente si sarebbero avverati, sarebbe stato inviato un riformatore nel mondo.

Sua Santità (aba) ha detto che l’insegnamento fu completato dopo la rivelazione al Santo Profeta (sa). Tuttavia, poiché il mondo non era così sviluppato a quel tempo ei mezzi di comunicazione erano molto limitati, sarebbe stato al tempo del Messia degli ultimi giorni che il completamento della propagazione del messaggio sarebbe giunto a compimento. Quindi, dobbiamo analizzare noi stessi e considerare il grado in cui ci stiamo sforzando in questo senso. Per comprendere l’importanza di questo, dobbiamo continuare a meditare sul Sacro Corano e raggiungere un livello più elevato di comprensione attraverso gli insegnamenti e le spiegazioni del Messia Promesso (as).

Sua Santità (aba) ha affermato che nei precedenti sermoni ha presentato le varie eccellenze e superiorità del Sacro Corano come spiegato dal Messia Promesso (as) nei suoi scritti. Sua Santità (aba) ha detto che avrebbe continuato questa serie nel suo sermone oggi.

Sua Santità (aba) ha citato il Messia Promesso (as) che ha affermato che il Sacro Corano rende giustizia al completamento della fede, e quindi nessun altro libro può sostituirlo, poiché menziona tutto ciò che è necessario. Tuttavia, rimane aperta la porta per il dialogo con Dio, che può essere raggiunto attraverso la purificazione interiore seguendo il Santo Corano e la vera obbedienza al Santo Profeta (sa). Non c’è altro modo oltre a questo. Il Messia Promesso (as) disse che anche il rango conferitogli era dovuto solo a questo motivo.

Eccellere oltre il livello del semplice abbandono delle azioni malvagie

Sua Santità (aba) ha continuato citando il Messia Promesso (as) che ha affermato che non ci si dovrebbe accontentare di abbandonare semplicemente le cattive azioni, piuttosto il Sacro Corano cerca di portarci al più alto livello di moralità e virtù. L’obiettivo dovrebbe essere quello di compiacere Dio attraverso le proprie azioni. Sua Santità (aba) ha detto che dovremmo analizzare noi stessi e considerare se questo è il nostro scopo dietro la recitazione del Sacro Corano; la nostra recitazione si traduce in un maggiore riconoscimento e connessione con Dio? In effetti, ci siamo impegnati a aderire al Sacro Corano nella nostra promessa di fedeltà. Se ci sforziamo di raggiungere questo livello, specialmente durante il mese di Ramadan, allora il nostro mondo e la nostra società possono diventare paradisi di pace e la discordia che sorge nelle famiglie si dissolverebbe.

Gli insegnamenti mondani non possono essere paragonati al Sacro Corano

Sua Santità (aba) ha inoltre citato il Messia Promesso (as) il quale ha affermato che il Sacro Corano delinea tutte le cose da fare e da non fare che sono necessarie per l’umanità, Il Sacro Corano aveva delineato preventivamente tutti i mali che possono sorgere in modo che le persone possano essere consapevoli ed evitare di caderci dentro senza nemmeno rendersene conto. Sua Santità (aba) ha detto che oggi vediamo che nel sistema educativo ai bambini vengono insegnate cose che vanno oltre il loro scopo riguardo alle relazioni umane e cose che dovrebbero sapere solo dopo l’età della maturità. I genitori e persino i sistemi educativi stanno ora notando che alcuni insegnanti si stanno spingendo troppo oltre e questo è dannoso per i bambini. Quindi, questa è la differenza tra un insegnamento divino e insegnamenti mondani. Il Sacro Corano presenta insegnamenti per tutti e prescrive anche il momento in cui tali insegnamenti si applicano.

Sua Santità (aba) ha inoltre citato il Messia Promesso (as) che ha affermato che il Sacro Corano non può essere paragonato a nessun insegnamento o libro mondano. I bravi scrittori si sforzano di scrivere un articolo che sia libero da ogni forma di falsità, abbellimento o opportunità di ridicolo, pur essendo considerato pieno di saggezza ed eloquenza. Al contrario, un livello inferiore di autori che hanno una forma di scrittura degradata non può essere paragonato a buoni scrittori. Allo stesso modo, un medico bravo, competente, colto e istruito non può essere paragonato a chi non ha nemmeno la minima conoscenza, o al massimo una limitata conoscenza della medicina. Uno studioso può essere distinto dal modo in cui parla, poiché diventa evidente che sono pieni di saggezza, eloquenza e pensiero illuminato. La differenza tra una tale persona e una la cui conoscenza è limitata e priva di saggezza è facile e chiara da distinguere semplicemente dal modo in cui parlano. Ciò mostra che la Parola di Dio divinamente rivelata non può essere paragonata a nessun libro o scritto del mondo, poiché la conoscenza di Dio non ha eguali e non può essere paragonata alla conoscenza di nessun altro. È così che lo stesso Dio Onnipotente afferma:

“Ma se non ti rispondono, sappi allora che non fanno che seguire le proprie cattive inclinazioni. E chi sbaglia più di colui che segue le proprie cattive inclinazioni, senza alcuna guida da Allah? In verità, Allah non guida gente ingiusta.” (Sacro Corano, 28:51)

Elevare il proprio livello di intelletto e azioni all’eccellenza

Sua Santità (aba) ha continuato citando il Messia Promesso (as) che ha detto che è una distinzione del Sacro Corano che non solo eleva l’intelletto e la conoscenza di una persona a un livello di eccellenza, ma fa lo stesso per un azioni della persona. Inoltre, essere veri seguaci del Sacro Corano e agire secondo i suoi insegnamenti comporterà la visione di segni e l’adempimento delle preghiere. È ancora un’altra eccellenza del Sacro Corano e dei suoi insegnamenti, che coloro che li seguono e vi aderiscono ottengono benedizioni senza pari.

Nessuna verità è tralasciata dal Sacro Corano

Sua Santità (aba) ha inoltre citato il Messia Promesso (as) il quale afferma che un altro aspetto dell’eloquenza e della competenza del Sacro Corano è che ha racchiuso tutte le verità e le verità relative alla fede in modo succinto. Ha cancellato le false nozioni di altre fedi, ha risposto a ogni accusa, ha fornito la cura per ogni malattia, ha presentato ogni verità, non c’è nulla che sia stato menzionato in modo superfluo, non c’è una sola lettera che sia superflua. Tutto questo è stato fatto nel modo più eloquente e succinto. Inoltre, il Sacro Corano è tale da poter essere compreso sia dai beduini che dagli intellettuali. Il Sacro Corano presenta verità e realtà che non possono essere trovate da nessun’altra parte.

Sua Santità (aba) ha continuato citando il Messia Promesso (as) il quale ha affermato che il Sacro Corano è l’unico a menzionare un oceano di conoscenza nel giro di poche righe o pagine, eppure non ha lasciato alcuna verità o realtà relative alla fede. Non c’è nessun’altra scrittura che presenti ciò che è nel Sacro Corano. Il Messia Promesso (as) sfidò il mondo dicendo che avrebbe dimostrato che le eccellenze che si trovano nel Sacro Corano non si trovano da nessun’altra parte. Non c’è nessun altro che abbia sfidato il mondo in questo modo.

Sua Santità (aba) ha continuato citando il Messia Promesso (as) il quale ha affermato che il Sacro Corano è stato rivelato in un momento in cui era assolutamente necessario poiché ogni tipo di degrado sociale che poteva manifestarsi era giunto a buon fine. Ecco perché il Sacro Corano era così comprensivo nei suoi insegnamenti, in modo che potesse affrontare tutte queste questioni. Questi mali non si erano pienamente manifestati in tempi precedenti, motivo per cui le scritture precedenti non erano complete o perfette nei loro insegnamenti. Quando la società raggiunse l’apice del suo degrado, il Sacro Corano fu rivelato, presentando una soluzione a ogni problema. Ecco perché ora non c’è bisogno di alcuna nuova legge o insegnamento, perché ogni questione richiesta è già stata trattata nel Sacro Corano.

Sua Santità (aba) ha inoltre citato il Messia Promesso (as) che ha affermato che per ottenere la salvezza, una persona deve accettare Dio come Uno e senza alcun partner, e il fatto che il Sacro Corano è l’insegnamento completo e perfetto e che nessun libro o scrittura è richiesto dopo di essa.

Sua Santità (aba) ha continuato citando il Messia Promesso (as) che ha affermato che sebbene le persone possano ancora ricevere rivelazioni, la loro rivelazione non può mai avvicinarsi a somigliare alla rivelazione del Sacro Corano. Anche se nella loro rivelazione alle persone vengono mostrate parole simili al Sacro Corano, il grado della loro rivelazione non può essere allo stesso grado del Sacro Corano. Il Sacro Corano è tale che sotto di esso scorrono flussi di conoscenza; non c’è nessuno che possa affermare qualcosa di simile a questo. La sua conoscenza è come un debito, ma non uno che deve essere ripagato, piuttosto il Corano ingiunge di cercare di più.

Il Messia Promesso (as) seguì il Corano e il Santo Profeta (sa) al più alto grado

Sua Santità (aba) citò inoltre il Messia Promesso (as) il quale disse che se si fosse allontanato dal Corano anche minimamente, avesse aggiunto qualcosa o si fosse allontanato dal Santo Profeta (sa), allora le contese della gente con lui e il loro false accuse secondo cui avrebbe cambiato il Corano e gli insegnamenti del Santo Profeta (sa) potrebbero essere prese in considerazione. Infatti, seguì il Sacro Corano e il Santo Profeta (sa) al più alto grado, con il risultato che Dio gli mostrò numerosi segni. Pertanto, colui che rifiuta e nega il Messia Promesso (as) sarà alla fine e senza dubbio interrogato da Dio. Sua Santità (aba) ha detto che è nostra ferma convinzione che attraverso il Messia Promesso (as) siamo stati in grado di comprendere veramente il Sacro Corano.

Il Sacro Corano Stabilisce la Giustizia Assoluta

Sua Santità (aba) ha inoltre citato il Messia Promesso (as) che ha affermato riguardo al comandamento della giustizia nel Sacro Corano che è molto difficile essere giusti con coloro che commettono i crimini più atroci, eppure questo è il comandamento di Dio, e questa è la chiave per stabilire la pace nel mondo. Se le persone nel mondo di oggi dovessero aderire a questo, allora il mondo potrebbe essere salvato dalla distruzione. Se il mondo di oggi e i suoi leader non stabiliscono la giustizia, allora il mondo si dirigerà verso una certa distruzione.

Sua Santità (aba) ha continuato citando il Messia Promesso (as) che ha affermato che prima del Sacro Corano le donne non avevano assolutamente alcun diritto. Gli uomini si sarebbero sposati come donne a loro piacimento senza alcuna restrizione. Tuttavia, è stato il Sacro Corano che è arrivato e ha stabilito restrizioni e ha assicurato di stabilire i dovuti diritti e il rispetto delle donne.

Sua Santità (aba) ha detto che il Messia Promesso (as) ha sfidato il mondo dicendo che se ci fosse qualcuno che potesse evidenziare anche la minima discrepanza nel Sacro Corano, o potrebbe presentare una superiorità nel proprio libro che non si trova nel Corano ed è migliore di esso, allora sarebbe pronto ad accettare anche la punizione della morte.

Sua Santità (aba) ha citato il Messia Promesso (as) che ha detto che se uno ha una fede completa e poi medita sul Sacro Corano, allora invece di essere incline al mondo, la sua attenzione rimarrebbe sempre su Dio Onnipotente. Sua Santità (aba) ha pregato affinché Allah ci permetta di farlo.

Appello per la preghiera nel mese di Ramadan

Sua Santità (aba) ha pregato affinché Allah ci consenta di agire veramente secondo gli insegnamenti del Sacro Corano, di comprenderlo e vivere le nostre vite in base ad esso. Possiamo continuare a cercare le sue benedizioni anche dopo il Ramadan. Possa Allah fermare tutti i malfattori e procurare loro i mezzi per essere assicurati alla giustizia. Sua Santità (aba) ha esortato a pregare affinché il mondo intero sia salvato dal disordine; in questi giorni la Palestina è particolarmente sprofondata nel disordine. Possa Allah salvare i musulmani della Palestina dalle crudeltà che stanno affrontando. Possano i leader del mondo musulmano vedere la ragione e piuttosto che cercare il proprio vantaggio, cercare il vantaggio di tutti i musulmani. Possa Allah l’Onnipotente aprire le porte delle Sue benedizioni e misericordia più che mai durante questo mese di Ramadan.

Nota: Il riassunto non vuole sostituire il messaggio di Hazrat Khalifatul Masih V (aba). Ne considera i punti più salienti. Consigliamo dunque di prendervi il tempo necessario per ascoltare il messaggio del venerdì per beneficiare pienamente della guida illuminata di Hazoor Anwar (aba).

Alislam.it si assume la piena responsabilità per eventuali errori o problemi di comunicazione e la qualità della traduzione italiana di questa sinossi del messaggio del venerdì. La versione originale in inglese è disponibile su: https://www.alislam.org/friday-sermon/2023-04-07.html