Traduzione dell’Estratto del Sermone del venerdì da Hazrat Khalifatul Masih V (Che Allah lo abbia in gloria e lo benedica) del 20 gennaio 2022

Dopo aver recitato Tashahhud, Ta`awwuz e Surah al-Fatihah, Sua Santità, Hazrat Mirza Masroor Ahmad ^(aba) ha recitato il seguente verso del Sacro Corano:

“E non dite di quelli che vengono uccisi per la causa di Allah, che sono morti. Essi sono invece vivi; soltanto voi non ve ne accorgete. E noi vi metteremo alla prova con alquanto timore, fame, perdita di ricchezze e di vite e di raccolti; ma a coloro che perseverano annuncia la buona novella. Coloro che, quando la sventura li colpisce, dicono: «Sicuramente, noi apparteniamo ad Allah e a Lui faremo ritorno».” [Sacro Corano, 2:155-157]

Una nuova pagina nella storia dell’Africa e dell’Ahmadiyya

Sua Santità (aba) ha detto che questo è ciò che Dio Onnipotente ha detto riguardo a coloro che sacrificano la propria vita per amore di Dio: che non sono morti, ma vivono. Per più di un secolo, gli Ahmadi hanno sacrificato le loro vite per amore di Dio. I loro sacrifici sono andati invano? No. Piuttosto, Dio non solo elevò il nome e lo status di quei martiri, ma ne fece anche un mezzo per il continuo progresso della comunità musulmana Ahmadiyya. Queste sono le persone che stanno consentendo il successo di coloro che sono rimasti indietro; come possono allora essere considerati morti?

Sua Santità (aba) ha affermato che questi martiri sono iniziati con Hazrat Sahibzada Abdul Latif Shaheed (ra). Poi, in Africa, c’è stato un sincero Ahmadi in Congo che è stato martirizzato nel 2005. Negli ultimi giorni, l’amore, la lealtà, la sincerità, la ferma fede e la risolutezza mostrate dagli Ahmadi in Burkina Faso si sono rese sbalorditive e il loro esempio è unico. Quando è stato detto loro di rinunciare al Messia Promesso (as) e dichiarare che Gesù (as) è vivo in cielo per salvare le loro vite, hanno risposto che la loro vita finirà un giorno o l’altro, e non avrebbero perso la loro vita abbandonando la loro fede. Poi, uno dopo l’altro, hanno presentato la loro vita per amore di Dio. Le loro mogli e i loro figli furono fatti guardare, eppure nessuno gemette o esclamò, anzi mostrarono la massima pazienza. Quindi, queste sono le persone che sono passate alla storia non solo dell’Africa, ma dell’Ahmadiyya in tutto il mondo. Hanno guadagnato la vita eterna per sé stessi. Hanno adempiuto al loro giuramento di sacrificare la loro vita, ricchezza e tempo nella misura massima. Sua Santità (aba) ha pregato affinché Allah li renda i destinatari delle ricompense promesse a coloro che sacrificano le loro vite per amor suo.

Nove martiri del Burkina Faso sulla Via di Allah

Sua Santità (aba) ha affermato che l’11 gennaio nella comunità Mahdi Abad di Dori, Burkina Faso, 9 Ahmadi sono stati martirizzati per non aver rinunciato alla loro fede. Secondo i rapporti, 8 persone su 4 motociclette si sono recate alla moschea Ahmadiyya al momento della preghiera serale (Isha). Avevano fatto un annuncio che tutti dovevano entrare rapidamente nella moschea poiché c’erano alcune persone che erano venute ad incontrarli. Hanno poi chiesto chi fosse l’Imam della moschea e chi fosse l’Imam associato. Hanno posto varie domande sulla fede degli Ahmadi, alle quali l’Imam ha dato risposte con sicurezza. Hanno chiesto se Gesù (as) è vivo o è morto, a cui l’Imam ha risposto che la credenza Ahmadiyya è che Gesù (as) è morto. Poi parlò loro anche dell’avvento del Messia Promesso (as). Hanno poi portato immagini del Messia Promesso (as) e dei Califfi e l’Imam ha fatto una presentazione a tutti loro. Hanno poi detto che – Dio non voglia – il Messia Promesso (as) era falso nella sua affermazione. I terroristi hanno poi formato gruppi di tutti i presenti nella moschea, separando i bambini, i giovani e gli anziani. C’erano anche circa 11 o 12 donne presenti nella moschea. Quindi, i terroristi hanno portato gli anziani nel cortile della moschea. All’epoca c’erano 10 anziani, compreso uno con un disturbo, a cui il terrorista ha detto di restare dentro. Mentre erano fuori, i terroristi hanno detto che chiunque avesse rinunciato all’Ahmadiyyat sarebbe stato salvato. L’Imam rispose che se volevano decapitarlo potevano farlo, ma non avrebbe rinunciato alla verità dopo averla trovata. Lo stesero a terra con un coltello al collo, ma lui disse che se avessero voluto ucciderlo avrebbero dovuto lasciarlo in piedi. Su questo, gli spararono e, quindi, il primo martire fu l’Imam Alhaj Boureima Bidiga.

Straordinario esempio di rimanere fermi nella propria fede

Sua Santità (aba) ha detto che dopo questo, i terroristi pensavano che vedendo questo, altri si sarebbero spaventati e avrebbero rinunciato alla loro fede. Passarono all’anziano successivo, tuttavia disse che non avrebbe mai potuto rinunciare ad Ahmadiyyat e che si accontentò di seguire il percorso dell’Imam. Su questo, gli hanno sparato alla testa. Poi i terroristi sono andati dagli altri uno per uno, ponendo loro la stessa domanda, ricevendo la stessa risposta, e tutti hanno incontrato lo stesso onore del martirio. Tutti hanno mostrato il più alto livello di pazienza e perseveranza. La loro fede non vacillò nemmeno per un istante, nonostante vedessero i loro fratelli martirizzati e tutti diedero la stessa risposta. Ogni martire ha sopportato circa tre proiettili. Due dei martiri erano anche fratelli gemelli. Quando 8 persone furono martirizzate, rimase AG Adramane Agouma, che aveva 44 anni ed era il più giovane tra i martiri. I terroristi hanno detto che era il più giovane e avrebbe potuto salvargli la vita. Egli ha coraggiosamente risposto che era pronto a sacrificare la sua vita proprio come avevano fatto i suoi anziani, e successivamente fu martirizzato.

Sua Santità (aba) ha detto che con riferimento a un sogno che ha visto su Hazrat Sahibzada Abdul Latif Shaheed (ra), il Messia Promesso (as) ha commentato che Dio avrebbe mandato altri come lui. Sicuramente, gli eventi in Burkina Faso ne sono un adempimento.

Sua Santità (aba) ha detto che l’intero calvario è durato circa un’ora e mezza. Ci si può solo meravigliare della difficoltà che i bambini e gli altri presenti hanno sopportato nel vedere i loro anziani essere martirizzati. I terroristi non se ne sono andati subito e hanno continuato a vomitare minacce, dicendo che altri che non avessero rinunciato ad Ahmadiyyat avrebbero affrontato la stessa fine

Istituzione della Comunità Mahdi Abad in Burkina Faso

Sua Santità (aba) ha affermato che la Comunità di Mahdi Abad è stata fondata nel 1989. Nel 1999, la maggioranza di un villaggio vicino accettò l’Ahmadiyyat. L’imam della zona era Alhaj Ibrahim Bidiga, un imam wahabita. Si convertì all’Ahmadiyyat dopo molte indagini e studi. Poi è diventato un impavido soldato di Ahmadiyyat. Di fronte all’opzione di rinunciare all’Ahmadiyyat, disse che dopo aver visto la verità attestata dal Sacro Corano e dagli Ahadith (detti del Santo Profeta (sa)), allora come avrebbe potuto abbandonare la verità? Nel 2004, a causa del ritrovamento dell’oro nel loro villaggio, una compagnia mineraria li ha spostati in un’altra zona. La maggior parte di queste persone erano Ahmadi, e così, dopo aver scritto al Califfo, questa zona fu chiamata Mahdi Abad. Nel 2008, IAAAE ha creato il primo villaggio modello in quest’area, il primo nel suo genere.

Sua Santità (aba) ha detto che il terrorista incuteva timore nella gente, c’era il timore che se i corpi fossero stati recuperati, i terroristi sarebbero tornati. Il vicino campo militare non ha inviato nessuno nonostante fosse stato informato e nessun personale di sicurezza è arrivato fino al mattino successivo. I martiri furono seppelliti la mattina del 12 gennaio.

Nove stelle splendenti di Ahmadiyyat

Sua Santità (aba) ha detto che avrebbe fornito i dettagli di ciascuno dei martiri.

Alhaj Boureima Bidiga.

Aveva vissuto in Arabia Saudita per qualche tempo per motivi di studio. Era uno studioso della lingua Tamasheq, in particolare del commentario del Sacro Corano in questa lingua. Prima di accettare Ahmadiyyat, era il capo imam di varie aree e molti studiosi sarebbero venuti a stare con lui per imparare e beneficiare della sua conoscenza. A volte, questo numero raggiungeva i cinquecento e rimanevano con lui per una settimana. La prima volta che ha sentito parlare dell’Ahmadiyyat è stato in un mercato. Quando ha saputo che gli Ahmadi credono nella morte di Gesù e nell’avvento del Messia Promesso (as), è andato alla casa della missione a Dori per saperne di più. Ha accettato l’Ahmadiyyat dopo molte ricerche. Sua Santità (aba) ha affermato che alcuni oppositori affermano che la comunità Ahmadiyya mira a convertire i poveri; tuttavia, anche questi martiri hanno confutato questo, poiché è un esempio di coloro che hanno accettato l’Ahmadiyyat dopo una grande quantità di ricerche e studi. Nel 2000 si è recato nel Regno Unito per partecipare alla Convention annuale (Jalsa Salana). Aveva un’immensa passione per la propagazione dell’Islam. Sembrava che non gli importasse di nient’altro quanto di questo. Ha sopportato molte minacce di morte ma non ha mai risposto duramente. Molti grandi studiosi della zona hanno accettato l’Ahmadiyyat grazie ai suoi sforzi e anche molti villaggi sono entrati nell’ovile dell’Ahmadiyyat grazie ai suoi impegni. Aveva un profondo amore per il Califfo; si sedeva e ascoltava attentamente le lezioni che il Califfo teneva con i bambini, nonostante non conoscesse affatto l’urdu. Ha detto che era un onore per lui solo sedersi e ascoltare il Califfo. Molti dei suoi studenti lavorano come missionari locali ora in diverse zone del Burkina Faso. Era regolare nell’offrire le cinque preghiere quotidiane nella moschea. Aveva due mogli e undici figli. Sua Santità (aba) ha attestato la sua ferma fede e determinazione e ha anche presentato i resoconti personali di molti che sono stati influenzati positivamente da lui. Sua Santità (aba) ha detto riguardo alla sincerità delle persone in Burkina Faso, che durante un tour lì, ha notato che ogni volta che le persone lo incontravano, cercavano sempre di abbracciarlo. Anche il Quarto Califfo (rh) una volta dichiarò di aver trovato il suolo del Burkina Faso fertile e pronto ad accettare la verità.

AG Maniel Alhassane.

Era un contadino di professione. Ha accettato Ahmadiyyat nel 1999 ed è stato tra i più importanti Ahmadi del villaggio. Aveva un grande amore per Khilafat. Era regolare nell’offrire le preghiere, nell’offrire contributi finanziari e offriva sempre sacrifici per il bene della Comunità. Era benvoluto da tutti. Sarebbe sempre stato in prima linea nel soddisfare qualsiasi appello della Comunità.

AG Maliel Ousseni.

Era il fratello gemello del suddetto martire. Ha anche accettato Ahmadiyyat nel 1999. Era tra coloro che hanno accompagnato l’Imam Boureima alla casa missionaria di Dori per saperne di più su Ahmadiyyat, era regolare nell’offrire le cinque preghiere quotidiane e le preghiere volontarie prima dell’alba.

AG Hamidou Abdouramanae.

Ha accettato Ahmadiyyat nel 1999. Era anche un agricoltore di professione. Era molto gentile e frequentava sempre i programmi condotti dalla Comunità. Ha sempre insegnato alla sua famiglia a rimanere attaccata alla Comunità. Ha sempre guardato MTA regolarmente.

Ag Ibrahim Souley

Era anch’egli un agricoltore di professione. Leggeva sempre le preghiere in congregazione e presentava sacrifici finanziari. Possedeva una grande conoscenza e sosteneva discussioni accademiche. Era molto gentile e premuroso e trattava tutti con gentilezza.

AG Soudeye Ousmane.

Era un Ahmadi sincero, che metteva sempre a disposizione il suo tempo e la sua ricchezza. Ha aiutato con la costruzione della moschea a Mahdi Abad. Ha sempre presentato per prima cosa le entrate che guadagnava per il bene della comunità. Avrebbe anche aiutato gli altri bisognosi come poteva.

AG Maguel Agali.

Ha accettato Ahmadiyyat nel 1999 insieme a suo padre. Era un Ahmadi molto sincero. Era regolare nell’offrire preghiere e contributi finanziari.

AG Idrahi Moussa.

Era anche un agricoltore di professione. Era un Ahmadi attivo ed era regolare nell’offrire le sue preghiere. Trascorreva del tempo nella moschea mentre era occupato nel ricordo di Dio. Scriveva regolarmente lettere al Califfo e pregava anche per lui.

AG Adramane Agouma.

Era il più giovane tra i martiri. Ha accettato Ahmadiyyat all’età di 20 anni. Successivamente, il suo attaccamento alla comunità Ahmadiyya è solo aumentato. Quando i terroristi sono entrati nella moschea e hanno chiesto chi fosse l’imam associato, ha affermato con coraggio che era lui. Sarebbe sempre stato tra i primi ad arrivare alla moschea. Portava anche i suoi figli alla moschea per tenerli attaccati. Era un ciclista esperto e nel 2008 ha persino pedalato in Ghana.

Sua Santità (aba) ha detto che queste sono le stelle splendenti dell’Ahmadiyyat. Ci hanno lasciato un esempio. Sua Santità (aba) ha pregato affinché Allah aumenti la loro progenie in sincerità. Il nemico potrebbe pensare che eliminerà l’Ahmadiyyat dall’area con i suoi martiri, tuttavia, se Dio vuole, l’Ahmadiyyat aumenterà solo nell’area. Sua Santità (aba) ha affermato che la comunità locale dovrebbe elaborare attentamente un piano per continuare a diffondere il messaggio dell’Ahmadiyyat. Sua Santità (aba) ha pregato affinché Allah continui a concedere pazienza alle famiglie.

Sua Santità (aba) ha detto che per aiutare a sostenere le famiglie dei martiri, al tempo del Quarto Califfo (rh) è stato istituito un fondo chiamato Syedna Bilal Fund. Sua Santità (aba) ha detto che da questo incidente, le persone hanno inviato donazioni direttamente per queste persone; tuttavia, le persone dovrebbero donare questi fondi al Syedna Bilal Fund e specificare che questa donazione è specifica per le famiglie dei martiri in Burkina Faso. Sua Santità (aba) ha detto che questo non è un favore che viene fatto, piuttosto è responsabilità della Comunità prendersi cura di loro.

Sua Santità (aba) ha pregato affinché Allah continui a elevare il rango di questi martiri. Possano i loro martiri portare frutti ed essere i mezzi del messaggio del Santo Profeta (sa) che si diffonde rapidamente in tutto il mondo.

Preghiere funebri

Sua Santità (aba) ha detto che oltre ai nove martiri, guiderà anche le preghiere funebri in assenza dei seguenti membri sinceri:

Dott. Karimullah Zirvi

Veniva dagli Stati Uniti ed era figlio del sufi Khuda Bakhsh Zirvi. Il dottor Karimullah Zirvi è deceduto il 4 gennaio 2023. Era anche il genero di Malik Saifur Rahman. Era un grande studioso; ha scritto vari libri e servito la Comunità in vari modi. Sua Santità (aba) ha pregato che Allah gli conceda perdono e misericordia

Amatul Latif Zirvi

Era la moglie del dottor Karimullah Zirvi e la figlia di Malik Saifur Rahman. È deceduta il 6 gennaio 2023, due giorni dopo la morte del marito. Il nome di sua madre era Amatul Rashid Shaukat che ha lavorato come redattore della rivista Al-Misbah a Rabwah. Possedeva grandi capacità intellettuali e aveva anche l’opportunità di servire la Comunità. Sua Santità (aba) ha pregato che Allah le concedesse il perdono e la misericordia. Suo fratello scrive che sia il marito che la moglie si amavano molto l’uno per l’altra. Hanno sopportato le difficoltà ma non si sono mai lamentati. Erano entrambi oceani di conoscenza e si sono presi cura di tutti coloro che li circondavano con amore fino ai loro ultimi giorni.

Nota: Il riassunto non vuole sostituire il messaggio di Hazrat Khalifatul Masih V (aba). Ne considera i punti più salienti. Consigliamo dunque di prendervi il tempo necessario per ascoltare il messaggio del venerdì per beneficiare pienamente della guida illuminata di Hazoor Anwar (aba).

Alislam.it si assume la piena responsabilità per eventuali errori o problemi di comunicazione e la qualità della traduzione italiana di questa sinossi del messaggio del venerdì. La versione originale in inglese è disponibile su: https://www.alislam.org/friday-sermon/2023-01-20.html