Traduzione dell’Estratto del Sermone del venerdì da Hazrat Khalifatul Masih V (Che Allah lo abbia in gloria e lo benedica) dell’18 novembre 2022

I Califfi Rettamente Guidati – Hazrat Abu Bakr (ra)

Dopo aver recitato Tashahhud, Ta’awwuz e Sura al-Fatihah, Sua Santità Hazrat Mirza Masroor Ahmad (aba) ha annunciato che avrebbe proseguito sottolineando gli incidenti sulla vita di Hazrat Abu Bakr (ra)

Il Santo Profeta (sa) sceglie il suo Successore

Sua Santità (aba) ha detto che sulla base degli incidenti che sono già stati presentati relativi a come il Santo Profeta (sa) vedeva Hazrat Abu Bakr (ra), diventa chiaro che il Santo Profeta (sa) desiderava che Hazrat Abu Bakr (ra) diventasse il suo successore. Hazrat A’ishah (ra) riferisce che nella sua malattia finale, il Santo Profeta (sa) convocò Hazrat Abu Bakr (ra) in modo che potesse scrivere qualcosa. Ha detto che temeva che qualcun altro potesse considerare di avere un diritto maggiore di essere il suo successore, mentre i credenti avrebbero certamente rifiutato chiunque altro a parte Hazrat Abu Bakr (ra) come suo successore.

Comportamento di Hazrat Abu Bakr (ra) Durante la Grande Calunnia

Sua Santità (aba) ha detto che secondo Hazrat Abu Hurairah (ra), il Santo Profeta (sa) vide in sogno che era seduto accanto a un pozzo e usò un secchio per attingere dell’acqua. Poi vide Hazrat Abu Bakr (ra) attingere dell’acqua dal pozzo, ma ebbe qualche difficoltà nel farlo, ma Dio avrebbe coperto la sua debolezza. Poi, il Santo Profeta (sa) vide il secchio trasformarsi in pelle e vide Hazrat Umar (ra) attingere acqua dal pozzo con grande forza. Ciò indicava che questi due sostenitori sarebbero stati i successori del Santo Profeta (sa).

Sua Santità (aba) ha detto che al momento dell’incidente di Ifk (la Grande Calunnia), i genitori di Hazrat A’ishah (ra) (cioè Hazrat Abu Bakr (ra)) hanno mostrato grande amore e rispetto per il Santo Profeta (sa). Nel corso di questo incidente, seguirono la guida del Santo Profeta (sa) nel trattamento e nel comportamento nei confronti di Hazrat A’ishah (ra). Durante questo periodo in cui, con il permesso del Santo Profeta (sa), Hazrat A’ishah (ra) andò a casa dei suoi genitori e spiegò loro che era venuta a conoscenza delle grandi accuse mosse contro di lei, Hazrat Abu Bakr (ra) cominciò a piangere e le consigliò di tornare alla casa del Santo Profeta (sa).

Sua Santità (aba) ha citato Hazrat Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmad (ra), il quale ha affermato che sollevando questa calunnia, gli oppositori desideravano danneggiare suo marito, il Santo Profeta (sa) e suo padre, Hazrat Abu Bakr (ra) allo stesso tempo, altrimenti non ci sarebbe stato alcun vantaggio per loro nel diffamare Hazrat A’ishah (ra). Inoltre, non si può dire che le altre mogli del Santo Profeta (sa) desiderassero unirsi alla diffamazione di Hazrat A’ishah (ra) così che lei perdesse il favore del Santo Profeta (sa); nelle parole della stessa Hazrat A’ishah (ra), ella disse che Hazrat Zainab (ra) è stato il più feroce nel difenderla e denunciare la calunnia. Allo stesso modo, quando gli fu chiesto di Hazrat A’ishah (ra), altre mogli del Santo Profeta (sa) hanno detto solo cose positive su di lei. Quindi, non c’era nessuno con alcuna vendetta contro Hazrat A’ishah (ra), e sollevare questa calunnia era solo un tentativo contro il Santo Profeta (sa), o per impedire ad Hazrat Abu Bakr (ra) di diventare il suo successore.

Sua Santità (aba) disse che mentre conversavano tra di loro, i Compagni avrebbero discusso che se qualcuno dovesse avere un rango dopo il Santo Profeta (sa), questi era certamente Hazrat Abu Bakr (ra). Una volta, un beduino andò dal Santo Profeta (sa) e gli chiese di soddisfare un suo bisogno. Il Santo Profeta (sa) disse che sarebbe dovuto tornare più tardi per soddisfare il suo bisogno. Visto che i beduini non erano praticanti delle buone maniere e nel decoro, chiese al Santo Profeta (sa) cosa avrebbe dovuto fare se egli (sa) non fosse più presente al suo ritorno. Il Santo Profeta (sa) disse che se non fosse più in questo mondo, allora sarebbe dovuto andare da Hazrat Abu Bakr (ra) per soddisfare il suo bisogno.

Tentativi futili degli ipocriti sollevando la grande calunnia

Sua Santità (aba) ha ulteriormente spiegato che, avviando maliziosamente la Grande Calunnia, il capo degli ipocriti, Abdullah bin Ubay bin Sulul, cercò di ostacolare la crescita dell’impero musulmano, oppure di stare al timone dopo la scomparsa del Santo Profeta (sa). Vide che Hazrat Abu Bakr (ra) era il seguace più virtuoso del Santo Profeta (sa) ed era molto caro al Santo Profeta (sa). Vide che se i musulmani avevano bisogno di risolvere una questione o di avere una risposta a una domanda e non erano in grado di chiedere al Santo Profeta (sa), si sarebbero rivolti a Hazrat Abu Bakr (ra). Era chiaro che il successore dopo il Santo Profeta (sa) sarebbe stato Hazrat Abu Bakr (ra). Ciò, tuttavia, smorzò i sogni di leadership di Abdullah bin Ubay bin Sulul. Pertanto, tentò di far diminuire la statura di Hazrat Abu Bakr (ra) agli occhi del Santo Profeta (sa) e successivamente del popolo musulmano. Tuttavia, Dio si è rivolto a questo nel Sacro Corano quando afferma:

“In verità, coloro che hanno inventato la grande menzogna sono un partito tra di voi. Non crediate che questo sia un male per voi. No, è un bene per voi.” (24:12)

Sua Santità (aba) ha citato Hazrat Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmad (ra) il quale ha spiegato che in questo versetto Dio ha assicurato che questa calunnia non avrebbe danneggiato i musulmani come alcuni pensavano, ma si sarebbe rivelata benefica. È dopo questo versetto, nello stesso capitolo, che Dio parla dell’istituzione del Khilafat (Califfato). La gente ha cercato di impedire la costituzione del Califfato sollevando la calunnia contro Hazrat A’ishah (ra). Tuttavia, Dio dichiara che il Califfato non è solo una leadership mondana, ma è piuttosto una stazione divinamente nominata. Così, nonostante gli sforzi degli oppositori, il Califfato fu istituito dopo il Santo Profeta (sa) e il primo a ricevere questo manto fu Hazrat Abu Bakr (ra).

Eccellenze di Hazrat Abu Bakr (ra)

Sua Santità (aba) ha citato il Messia Promesso (as) che ha affermato che Hazrat Abu Bakr (ra) aveva una profonda comprensione di Dio, era molto gentile, umile, molto indulgente e tollerante e aveva una forte relazione con il Santo Profeta (sa). Rimase sotto l’ombra del Sacro Corano ed era distinto nella sua comprensione. Era l’orgoglio del Santo Profeta (sa) ed era unico tra tutti gli altri per l’amore che riceveva da lui. Abbandonò tutto ciò che aveva e si dedicò per amore di Dio nella misura in cui la luce di Dio era evidente da ogni suo passo, al punto che gli fu dato il titolo di Siddiq (il Veritiero). Il Messia Promesso (as) disse che Dio lo aveva informato direttamente di tutte queste stimate qualità possedute da Hazrat Abu Bakr (ra).

14 Nobili del Santo Profeta (sa)

Sua Santità (aba) ha detto che secondo Hazrat Ali (ra), il Santo Profeta (sa) ha affermato che a ogni profeta vengono dati sette compagni, tuttavia gliene sono stati dati 14. Quando gli è stato chiesto chi fossero, il Santo Profeta (sa) ha detto: Hazrat Ali (ra) e i suoi due figli, Hazrat Ja’far (ra), Hazrat Hamzah (ra), Hazrat Abu Bakr (ra), Hazrat Umar (ra), Hazrat Mus’ab bin Umair (ra), Hazrat Bilal (ra), Hazrat Sulaiman (ra), Hazrat Ammar (ra), Hazrat Miqdad (ra), Hazrat Hudhaifah (ra) e Hazrat Abdullah bin Mas’ud (ra).

Sua Santità (aba) ha detto che Hazrat Abu Bakr (ra) è stato nominato dal Santo Profeta (sa) capo della carovana che partì per l’Hajj nel 9 AH. Hazrat Abu Bakr (ra) lasciò Medina con 300 Compagni. Il Santo Profeta (sa) inviò con loro 20 animali sacrificali ai cui colli egli stesso mise dei collari contrassegnandoli come animali per il sacrificio.

Sua Santità (aba) ha affermato che in futuro continuerà a mettere in evidenza gli incidenti della vita di Hazrat Abu Bakr (ra).

Preghiere funebri

Sua Santità (aba) ha detto che avrebbe guidato le preghiere funebri dei seguenti membri defunti:

Muhammad Dawud Zafar

Muhammad Dawood Zafar, un missionario del Regno Unito che prestava servizio presso la Raqeem Press, scomparso il 16 novembre. Ha servito come missionario in vari luoghi prima di venire nel Regno Unito dove è stato nominato per servire nella Raqeem Press. Ha servito per qualche tempo come Presidente della Comunità a Islamabad, nel Regno Unito. Lascia i suoi genitori, sua moglie, tre figli e una figlia. Mentre considerava di diventare un missionario, fu dissuaso da alcuni che dicevano che avrebbe potuto guadagnarsi da vivere meglio andando in un altro campo di lavoro. Tuttavia, non fu mai scoraggiato e rimase fermo sulla sua devozione e, nonostante le difficoltà finanziarie, rimase fermo. Ha sempre consigliato ai suoi figli di essere un mezzo di agio per gli altri e di non causare mai problemi agli altri. Diceva sempre ai suoi figli che qualsiasi cosa avesse ottenuto era solo grazie al Khilafat e diceva loro di pregare affinché potesse sempre servire la Comunità nel miglior modo possibile. Ha sempre consigliato ai suoi figli di essere virtuosi e di rimanere attaccati al Khilafat. Sua Santità (aba) ha pregato affinché i suoi figli seguano i suoi consigli. Sua Santità (aba) ha affermato che le persone hanno confermato all’unanimità che era una persona gioiosa e che avrebbe conquistato i cuori di tutti. Era molto abile nel suo lavoro e aveva capacità tecniche. Sua Santità (aba) ha pregato affinché Allah gli conceda perdono e misericordia, conceda pazienza ai suoi figli e consenta loro di continuare l’eredità delle sue virtù, e conceda anche pazienza ai suoi genitori.

Ruqayya Shamim Bushra

Ruqayya Shamim Bushra, moglie di Karam Ilahi Zafar (defunto) che era missionario in Spagna. Ha servito come presidente nazionale dell’Organizzazione delle donne musulmane Ahmadiyya in Spagna. Lascia al mondo tre figli e tre figlie. La sua progenie sta servendo la Comunità a vario titolo. Fin dall’età di 12 anni ha avuto una particolare inclinazione per la preghiera. Era molto attenta ed esemplare nella sua osservanza del velo. Ha sopportato molte difficoltà insieme a suo marito durante i primi giorni in Spagna, a causa dei loro sforzi per propagare il messaggio dell’Islam. Tuttavia, proprio come suo marito, è rimasta ferma e ha mantenuto la sua fiducia in Dio. Ha anche assistito alla costruzione di una moschea in Spagna agendo come contabile. Ha sempre dato la precedenza alla sua fede sulle questioni mondane. Ha stabilito un esempio islamico in un paese in cui, un tempo, era un crimine persino pronunciare il nome dell’Islam. Sua Santità (aba) ha pregato che Allah le conceda il perdono e la misericordia e consenta alla sua progenie di portare avanti l’eredità delle sue virtù.

Tahira Hanif

Tahira Hanif, figlia di Hazrat Zainul Abideen Waliullah Shah e moglie di Mirza Hanif Ahmad, figlio del Secondo Califfo (ra). Era anche la zia (mumani) di Sua Santità Hazrat Mirza Masroor Ahmad (aba). Suo padre era un grande studioso e ha scritto un commento su molti volumi di Sahih al-Bukhari. Ha servito l’organizzazione delle donne musulmane Ahmadiyya a Rabwah e poi ha anche trascorso un po’ di tempo in Sierra Leone con suo marito che era un devoto a vita. Era regolare nell’offrire le sue preghiere così come le preghiere volontarie. Si prendeva cura di tutti e amava la Comunità ed era sincera e fedele a Khilafat. Sua Santità (aba) ha detto che gli scriveva regolarmente lettere, in particolare dopo i suoi sermoni del venerdì. Si prendeva cura dei poveri e dei bisognosi. Sua Santità (aba) ha pregato che Allah le conceda il perdono e la misericordia, le conceda un posto tra gli anziani e consenta ai suoi figli di portare avanti l’eredità delle sue virtù.

Nota: Il riassunto non vuole sostituire il messaggio di Hazrat Khalifatul Masih V (aba). Ne considera i punti più salienti. Consigliamo dunque di prendervi il tempo necessario per ascoltare il messaggio del venerdì per beneficiare pienamente della guida illuminata di Hazoor Anwar (aba).

Alislam.it si assume la piena responsabilità per eventuali errori o problemi di comunicazione e la qualità della traduzione italiana di questa sinossi del messaggio del venerdì. La versione originale in inglese è disponibile su: https://www.alislam.org/friday-sermon/2022-11-18.html